時(shí)間：2022-06-19 00:09:17
序論：在您撰寫(xiě)歷史故事論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
任何一件事情，好的開(kāi)始就是成功的一半，歷史教學(xué)也是如此。一堂課的開(kāi)始是十分重要的，要想呈現(xiàn)一堂高效的歷史課，教師要學(xué)會(huì)在一堂課的開(kāi)始就抓住學(xué)生的注意力，利用課前故事設(shè)置懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《伐無(wú)道，誅暴秦》時(shí)，教師可以先通過(guò)秦始皇“掃六合”、統(tǒng)一天下開(kāi)始講起，講到秦始皇建立了一個(gè)疆域遼闊的封建強(qiáng)國(guó)，這時(shí)可以設(shè)置懸念。通過(guò)這樣一個(gè)秦始皇統(tǒng)一天下的故事，學(xué)生的注意力被集中了起來(lái)。通過(guò)這樣的故事懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中解決問(wèn)題，這樣學(xué)生的興趣就會(huì)更為高漲，也會(huì)更加積極地去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。注意力集中了，對(duì)課文的學(xué)習(xí)和知識(shí)的掌握自然也就更為深刻。
2.抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行歷史故事講述
教師選擇的歷史故事一定要和本堂課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，在學(xué)生興趣與好奇心最為強(qiáng)烈的時(shí)候推出課程的內(nèi)容。在進(jìn)入課堂10～20分鐘之后，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的情況，這時(shí)教師就可以通過(guò)歷史故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率；同時(shí)，對(duì)于一些理論性較強(qiáng)的知識(shí)和難點(diǎn)也可以通過(guò)歷史故事來(lái)解決。例如，在進(jìn)行“半殖民地半封建”這一概念的講解時(shí)，如果教師一味地進(jìn)行概念的解釋?zhuān)粫?huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，越來(lái)越糊涂。所以教師可以結(jié)合當(dāng)時(shí)我國(guó)沿海的一部分地區(qū)被外國(guó)人占領(lǐng)的故事對(duì)概念進(jìn)行闡述，這樣一來(lái)，學(xué)生容易理解，教師講起來(lái)也更加輕松。初中歷史教學(xué)往往會(huì)使學(xué)生感到乏味和單調(diào)，教師如果可以抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行一些歷史故事的講述，就可以大大提高學(xué)生的興趣和積極性，這樣初中歷史課堂也可以活躍起來(lái)了。
3.教師要用語(yǔ)言魅力再現(xiàn)故事
歷史是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的學(xué)科，教師在講課中一字一句的差異都可能導(dǎo)致學(xué)生理解上的偏差。而歷史故事的講解更需要講解者在表情、語(yǔ)言以及動(dòng)作上的生動(dòng)與熟悉，只有聲情并茂，才能夠?qū)Ⅰ雎?tīng)者帶入故事里的情景，讓聽(tīng)眾有身臨其境之感。而且教師在講述歷史故事時(shí)可以適當(dāng)帶有自己的個(gè)人情感，講到歷史英雄人物時(shí)可以表現(xiàn)出慷慨激昂的情緒，而講到奸臣賊子時(shí)可以表現(xiàn)出厭惡和痛恨的情感。善惡分明，可以將學(xué)生的價(jià)值觀(guān)引向正確的方向。但同時(shí)也要注意對(duì)歷史的評(píng)價(jià)要客觀(guān)公正，以免誤導(dǎo)學(xué)生。教師可以通過(guò)自己的語(yǔ)言魅力將歷史故事完美地呈現(xiàn)到課堂中，吸引學(xué)生的興趣，同時(shí)也加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生在動(dòng)人的故事里學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)道理，分明善惡美丑。
4.課末總結(jié)故事吸引學(xué)生興趣
即課前設(shè)置本堂課文與古典文學(xué)作品有關(guān)的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的求知欲。如在教授人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞》中《項(xiàng)羽之死》的教學(xué)過(guò)程中，可在課前首先設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題一：窮途末路的項(xiàng)羽表現(xiàn)出與我們平時(shí)所熟知的性格截然不同的一面，這種性情與四大名著中的一個(gè)主要人物的性情是相同的。大家能想到是誰(shuí)嗎？問(wèn)題二：項(xiàng)羽被人譽(yù)為“戰(zhàn)神”，他的作戰(zhàn)能力強(qiáng)到怎樣的程度呢？我們讀過(guò)課文后，會(huì)發(fā)現(xiàn)這種戰(zhàn)神之風(fēng)，在四大名著中某個(gè)人物身上也有演繹。這是誰(shuí)，大家知道嗎？這兩個(gè)問(wèn)題的提出，會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)課文充滿(mǎn)濃濃的好奇心。于是學(xué)生主動(dòng)接觸課文，自主解決了《項(xiàng)羽之死》課文中的一些疑難字詞。再如必修四《過(guò)秦論》篇幅很長(zhǎng)，學(xué)生初看就產(chǎn)生恐懼心理。因此老師可以課前設(shè)置一個(gè)問(wèn)題：說(shuō)到“空城計(jì)”，人人只道諸葛亮，卻不知其實(shí)諸葛亮也是取經(jīng)得來(lái)的戰(zhàn)術(shù)。大家知道歷史上誰(shuí)想出“空城計(jì)”的這一策略嗎？對(duì)于大家已經(jīng)根深蒂固的常識(shí)，現(xiàn)在得到顛覆，當(dāng)然會(huì)在學(xué)生的內(nèi)心激起一層層漣漪。學(xué)生也就急迫想要解開(kāi)這個(gè)謎題，知道答案，于是自覺(jué)深入課文。因此課前設(shè)置很有懸疑意味的問(wèn)題，能讓老師輕松完成了文言文教學(xué)的初級(jí)任務(wù)，而學(xué)生由于主動(dòng)學(xué)習(xí)古文，掌握得更加扎實(shí)，此舉就有一石二鳥(niǎo)之效。
2課中解疑，延伸至課內(nèi)，全面認(rèn)識(shí)人物精神之美
學(xué)生積極解答課前問(wèn)題，教師做出評(píng)價(jià)，同時(shí)兼納已學(xué)知識(shí)，拓展延伸，明確人物形象的精神美，以期教學(xué)育人。如針對(duì)《項(xiàng)羽之死》的課堂兩個(gè)問(wèn)題中，學(xué)生在接觸文中的“項(xiàng)王乃悲歌慷慨”、“項(xiàng)王泣數(shù)行下”后，總結(jié)出項(xiàng)羽在垓下之圍時(shí)對(duì)虞姬所表現(xiàn)出來(lái)的鐵漢柔情和多愁善感。有一定文學(xué)閱讀基礎(chǔ)的學(xué)生馬上就想到了《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，而未馬上做出反應(yīng)的學(xué)生對(duì)于將項(xiàng)羽與林黛玉能同類(lèi)比較，感到十分新奇。項(xiàng)羽與林黛玉在性情上似乎天壤之別，現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)，竟然發(fā)現(xiàn)兩人真有性情相通之處。這種人物性情的比較，讓學(xué)生對(duì)人性、人格的多樣化有了深刻的認(rèn)識(shí)。此時(shí)還可延伸此點(diǎn)，提及高一所學(xué)過(guò)的人教版必修四的《廉頗藺相如列傳》一文。藺相如在澠池之會(huì)對(duì)秦王強(qiáng)硬剛烈、在將相和中對(duì)廉頗溫和寬容，同一個(gè)人物性格的尖銳對(duì)立表現(xiàn)一直讓一些學(xué)生無(wú)法理解，反而會(huì)誤以為藺相如有間歇性神經(jīng)質(zhì)。特別是在閱讀了明朝•王世貞《藺相如完璧歸趙論》后，更覺(jué)得是司馬遷在史記中記載不實(shí)。通過(guò)此文的學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)人立身于世，肯定會(huì)有豐滿(mǎn)、立體的精神人格。而且愈是有著高尚精神靈魂的古人，人物的人格獨(dú)特、精神內(nèi)涵積淀就愈是厚重。同時(shí)也可以教育學(xué)生在遇到自我的人生的挑戰(zhàn)時(shí)，該以一種什么樣的精神面貌去面對(duì)，從而認(rèn)識(shí)到自我人格精神的缺陷，有了強(qiáng)烈塑造個(gè)人完美人格的渴求。自然而然地，文言文教學(xué)對(duì)學(xué)生的“提高文化品位和審美情趣”的教育要求也就得以實(shí)現(xiàn)。
3手舞足蹈表演歷史故事，添加活躍因素
歷史故事類(lèi)課文，由于離我們比較久遠(yuǎn)，學(xué)生一般很難理解。因此在學(xué)習(xí)此類(lèi)文本時(shí)可以先讓學(xué)生理清故事的敘述順序，理清線(xiàn)索和脈絡(luò)以及事件發(fā)生的前因和后果。這樣就會(huì)在學(xué)生的頭腦中對(duì)整個(gè)故事形成一個(gè)初步的印象，在讀和思考中漸入佳境，為理解整篇課文和人物的性格特點(diǎn)打下了一個(gè)良好的開(kāi)端。比如：在教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)〈史記〉》時(shí)，為了讓學(xué)生理清課文的脈絡(luò)，剛接觸課文時(shí)可以在學(xué)生閱讀之前設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問(wèn)題：司馬遷寫(xiě)《史記》的原因；司馬遷有什么遭遇；司馬遷如何發(fā)憤寫(xiě)作；結(jié)果如何。讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀，閱讀的方式可以自由選擇，可以默讀，可以放聲朗讀。教師巡視并提醒學(xué)生不動(dòng)筆不讀書(shū)。一定時(shí)間之后再組織學(xué)生討論。討論時(shí)注意抓住關(guān)鍵詞，如“發(fā)憤”等，討論的內(nèi)容應(yīng)包括故事情節(jié)，人物的性格及其成長(zhǎng)過(guò)程等。學(xué)生很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)課文其實(shí)是包含場(chǎng)景即：少年受染、臨終囑托、受辱發(fā)憤和堅(jiān)持寫(xiě)成。它們既獨(dú)立又相互聯(lián)系。由于閱讀到位，學(xué)生在品讀過(guò)程中把握了故事的情節(jié)和線(xiàn)索，了解了人物的性格特征。
二、觸類(lèi)旁通，讀出古今間聯(lián)系
歷史故事題材永遠(yuǎn)是小學(xué)語(yǔ)文內(nèi)容的重要主題。編寫(xiě)歷史故事主題主要目的就是要讓學(xué)生從歷史故事中汲取智慧，而歷史上的人物或故事也有很多相似之處，彼此互相貫通。因此，在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想?？梢允侨宋镄愿瘢部梢允菤v史背景，甚至是在遣詞造句上具有的相似特征。在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不同課文比較，體驗(yàn)人物情感歷程，走進(jìn)歷史拉近距離。比如：在教學(xué)《推敲》一文時(shí)，就可以王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境，把詩(shī)句中的“綠”字進(jìn)行替換，還可以給學(xué)生提出更高的要求，鼓勵(lì)他們?cè)偻魄?，尋找一個(gè)自己認(rèn)為最為恰當(dāng)?shù)淖郑⒄f(shuō)出理由。教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行提問(wèn)，讓學(xué)生說(shuō)出自己的答案。有的說(shuō)換成如“醒”，因?yàn)榘哆叺幕ú輼?shù)木當(dāng)就像人一樣，被春風(fēng)喚醒了。也有的認(rèn)為可以換成“俏”，因?yàn)榇禾烀利悇?dòng)人。當(dāng)然大多數(shù)人還是認(rèn)為“綠”字更好。通過(guò)這樣的觸類(lèi)旁通，從字詞的品讀中讓學(xué)生讀出了文字內(nèi)涵。
三、博識(shí)多通，讀出故事的背景
我們知道，任何的歷史故事都是在一定的歷史大背景下發(fā)生和發(fā)展的。因此，在教學(xué)中將故事或人物放在指定歷史背景中，可以幫助學(xué)生更加深刻和全面地理解文本中的人物和故事，提高課堂效率，完成教學(xué)目標(biāo)。在探究的過(guò)程中，讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢于發(fā)表自己的真實(shí)觀(guān)點(diǎn)和想法。從而更加豐富自己的認(rèn)識(shí)。例如：在教學(xué)《李時(shí)珍夜宿古寺》時(shí)，可以先向?qū)W生介紹李時(shí)珍及《本草綱目》的相關(guān)資料及歷史背景，讓學(xué)生具體感受一代醫(yī)圣李時(shí)珍的出類(lèi)拔萃。如李時(shí)珍為了向群眾普及醫(yī)藥知識(shí)，花費(fèi)了30多年的時(shí)間，翻山越嶺，咀嚼藥草，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才寫(xiě)成《本草綱目》這本書(shū)，被稱(chēng)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”，甚至這本書(shū)還影響了達(dá)爾文的進(jìn)化論思想。為了營(yíng)造這種歷史氣氛，還可以利用多媒體技術(shù)，讓圖文并茂的故事展現(xiàn)在學(xué)生面前。也可以截取李時(shí)珍電影中的視頻播放，以此來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生心中的激情。這樣就讓學(xué)生對(duì)李時(shí)珍的了解更多更加全面，豐富學(xué)生的知識(shí)。從而更加準(zhǔn)確的理解李時(shí)珍，理解歷史故事的用意，也從中品讀出歷史故事的內(nèi)涵。四、融會(huì)貫通，讀出人物的形象小學(xué)語(yǔ)文課本中選編的歷史故事一般都以鮮明的人物形象為題材，給學(xué)生留下了深刻的印象。因?yàn)樾W(xué)生年齡小，鮮活的人物形象會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)以品讀人物的形象為主，要抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)和句子及人物的性格特征進(jìn)行分析。例如：在教學(xué)《完璧歸趙》時(shí)，文中的廉頗和藺相如性格迥異，初學(xué)時(shí)學(xué)生大多喜歡藺相如的人物形象。但當(dāng)教師引領(lǐng)學(xué)生了解了歷史的背景以及故事的前后關(guān)聯(lián)之后，學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)漸漸地發(fā)生了改變，不再是一邊倒的現(xiàn)象，不少同學(xué)又開(kāi)始喜歡廉頗這個(gè)人物了。隨著品讀的深入，這兩個(gè)人物的形象都獲得了同學(xué)們的喜愛(ài)。
多年來(lái)，國(guó)破家亡，顛沛流離的生活，使他對(duì)自己的生活了大半輩子的故國(guó)——趙宋王朝有一種刻骨銘心的愛(ài)。對(duì)投降妥協(xié)派的一種不恥與不平的恨。愛(ài)恨交錯(cuò)的這種思想在《采薇圖》畫(huà)卷中表現(xiàn)得淋漓盡致?？梢哉f(shuō)《采薇圖》是他空有愛(ài)國(guó)之志，卻無(wú)力報(bào)效國(guó)家，自表心愿的一個(gè)心聲表達(dá)。李唐愿學(xué)古人伯夷、叔齊不愿安于亡國(guó)，餓死不食周黍?；蛞源颂嵝旬?dāng)權(quán)者勿忘亡國(guó)之恥，勿安于現(xiàn)狀。驅(qū)除韃虜，收復(fù)故地，百姓能夠再食國(guó)黍。以他一個(gè)垂暮之年的老者，又能以什么方式來(lái)述說(shuō)自己的內(nèi)心世界呢？拿起他的畫(huà)筆，當(dāng)作他的唇舌，表達(dá)他心中的意志。對(duì)于《采薇圖》聞其名，未見(jiàn)其面時(shí)，不甚理解其含義。見(jiàn)過(guò)此畫(huà)之后，打動(dòng)我的并非畫(huà)面中描繪具體故事。而是畫(huà)中人物的塑造神韻。是正面直身坐立的伯夷的眼神。就是看到這幅畫(huà)的一剎那，深深地被畫(huà)面中伯夷的眼神所吸引?？床牡难凵瘢隳芨杏X(jué)到畫(huà)家傳神的畫(huà)出了伯夷的內(nèi)心世界。面容憔悴，雙目卻像寒星一樣，主人公的那種堅(jiān)韌不拔，剛直不阿、憤世嫉俗的內(nèi)心世界表現(xiàn)得痛快淋漓。一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷、沒(méi)有生活、沒(méi)有體會(huì)的人，是不能如此傳神的把它表現(xiàn)出來(lái)的。歷史記載的伯夷和叔齊也僅限于他們相互讓國(guó)，亡國(guó)后不食周粟而餓死于首陽(yáng)山上（今陜西境內(nèi)）的簡(jiǎn)略概述。不同時(shí)代的故事，放在不同的歷史背景下，便有了不同的歷史含義。李唐所處的歷史時(shí)代和伯夷、叔齊的歷史背景，盡管大的框架相同，但歷史意義卻截然不同。李唐所處的歷史年代是國(guó)家已經(jīng)破敗，而且還有完全亡國(guó)的危險(xiǎn)，可是朝中的一些大臣卻還過(guò)著偏安一隅，歌舞升平，紙醉金迷的生活。甚至為了自己的享樂(lè)生活能保持得住而去與敵對(duì)的軍事敵人投降妥協(xié)，打擊抵抗的一派。在這種環(huán)境下李唐所作的《采薇圖》是有一定積極的政治意義的。而我對(duì)于人們?cè)u(píng)述商周時(shí)代的伯夷、叔齊的一些思想與做法卻有一些異議。
二、歷史上的伯夷、叔齊的故事
伯夷、叔齊是殷商時(shí)期古孤竹國(guó)的王室子孫，姓“墨胎氏”。伯夷名“允”，字“公信”；叔齊名“致”，字“公達(dá)”。夷、齊分別是他們的謚號(hào)。按中國(guó)古代兄弟排列為伯、仲、叔、季的傳統(tǒng)習(xí)慣，他們之間應(yīng)該還有一位兄弟。實(shí)際上老孤竹君膝下是有三子的，在伯夷與叔齊中間，尚有一中子（次君）佚名。又《史記》中記載在夷齊二君逃走后，“國(guó)人立其中子”在今冀東遷安市團(tuán)子山仍有“次君墓”。老孤竹國(guó)君曾傳位于叔齊。國(guó)君死后叔齊認(rèn)為自己不是長(zhǎng)子，要讓位于伯夷，伯夷以父命不可違為由拒絕出任國(guó)君而逃走。結(jié)果叔齊為了讓位也逃走了。那么王位就有他們中間的次君來(lái)繼承了。他們的讓位被正統(tǒng)的儒家學(xué)派奉為一種美德。他們的行為是一種賢德的表現(xiàn)，要示意云云眾生，不要爭(zhēng)搶名利地位，看看伯夷、叔齊長(zhǎng)幼尊卑，互相謙讓的是多么高尚的美德。而封建統(tǒng)治階級(jí)則樹(shù)立其為美德的代表，成為加以約束、規(guī)范百姓的思想禁繩。這是他們千古流傳的原因之一。次君就當(dāng)仁不讓的做了國(guó)君。雖然沒(méi)有得到千古流傳，但卻不可否認(rèn)的當(dāng)上了國(guó)君。其實(shí)伯夷、叔齊也不是不想做國(guó)君，出于對(duì)周文王姬昌的尊敬，他們?nèi)フ壹Р?，讓他定奪誰(shuí)做國(guó)君?？墒羌Р恍也」柿?。而他的兒子武王姬發(fā)又反大商王朝，他們的孤竹國(guó)同周一樣是商湯分封的屬?lài)?guó)。從前地位既然平等，他們就不愿意自降身份而降周。故國(guó)也有了新國(guó)君（國(guó)不可一日無(wú)主，你們不做國(guó)君，就需要有一個(gè)新人作國(guó)君），他們進(jìn)退兩難，只好中途進(jìn)入首陽(yáng)山，采薇而食了。他們這一做法就又被封建統(tǒng)治者利用了，稱(chēng)他們?yōu)樯痰倪z臣，亡國(guó)以后不肯歸降新的統(tǒng)治者，而隱居山林，甚至不肯吃新的朝代的食物，而只吃自然生長(zhǎng)的山野菜，直至最后餓死。表現(xiàn)出他們的愛(ài)國(guó)品格是高尚，對(duì)故國(guó)的堅(jiān)貞不渝、忠心耿耿。
三、封建統(tǒng)治階級(jí)推崇的原因
封建統(tǒng)治者正需要人們的這種對(duì)自己的統(tǒng)治忠貞不二的精神。千百年來(lái)，把他們的故事廣為流傳，把他們的故事樹(shù)立為一種精神、一種象征。事過(guò)滄桑，當(dāng)年的事誰(shuí)也不得而知，只是善于取舍的人們把有利自己的一面盡量的夸大，而不利于自己的另一面盡量的縮小或淡化為無(wú)了。至今在遼西孤竹國(guó)故址仍有伯夷、叔齊墓遺跡。對(duì)此說(shuō)法不一，有的說(shuō)，是他們死后被運(yùn)回故國(guó)，有的說(shuō)是他們的衣冠墓冢。為什么不在他們生前把他們接回故國(guó)？還是不為新朝接受他們所存在的事實(shí)。他們?nèi)羰腔貋?lái)，于次君而言則處于非常尷尬的境地。一個(gè)是自己的兄長(zhǎng)，一個(gè)是綬有遺命的儲(chǔ)君，哪個(gè)回來(lái)做國(guó)君都比他名正言順。最好的解決方式就是他們不要活著回來(lái)。李唐所繪《采薇圖》時(shí)，生活在南宋高宗趙構(gòu)開(kāi)國(guó)時(shí)期，趙構(gòu)當(dāng)時(shí)的心態(tài)應(yīng)當(dāng)和孤竹國(guó)的次君一樣。只要北宋的徽、欽二帝不活著回來(lái)，不分享帝位，就可以給他們一個(gè)好的名聲，為自己爭(zhēng)取最佳利益?；蛩较戮拖胱屇莾晌换实巯癫摹⑹妪R那樣，不食異國(guó)之栗而餓死于異國(guó)，于名于利都是大有益處的。南宋高宗趙構(gòu)曾在他的《長(zhǎng)夏江詩(shī)卷》上題云：“李唐可比唐李思訓(xùn)”所以李唐其人其畫(huà)也就被宋高宗所利用而大為贊揚(yáng)?也許吧。
四、今人的思考
(一)歷史故事的選取應(yīng)該立足課本，參考教學(xué)計(jì)劃，滿(mǎn)足學(xué)生需要掌握的課本知識(shí)點(diǎn)的訴求
歷史教材是學(xué)生和老師掌握的第一手資料，任何形式的拓展都應(yīng)該以課本為基礎(chǔ)，不能脫離教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)，最好緊扣課本重點(diǎn)和難點(diǎn)。例如在講述春秋戰(zhàn)國(guó)歷史時(shí)可以穿插“尊王攘夷”、“臥薪嘗膽”“秦趙‘長(zhǎng)平之戰(zhàn)’”等，運(yùn)用生動(dòng)傳神的歷史故事將難點(diǎn)重點(diǎn)剖析清楚，從而利于學(xué)生理解，活躍學(xué)生思維，提高教學(xué)質(zhì)量。
(二)歷史故事的內(nèi)容應(yīng)該積極向上，通俗易懂，生動(dòng)活潑
初中生正是處于好奇心極強(qiáng)的階段，對(duì)新鮮事物有強(qiáng)烈的追求心理，選擇一個(gè)內(nèi)容有趣的歷史故事可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生情感共鳴。因此，老師應(yīng)該和學(xué)生多交流，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好和價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)，在選擇歷史故事時(shí)要基于他們的興趣愛(ài)好，這樣也是對(duì)學(xué)生有教育意義的，能幫助他們快樂(lè)成長(zhǎng)，傳達(dá)一種健康向上的情感。我記得曾講述過(guò)司馬遷寫(xiě)成千古名著《史記》的故事，讓學(xué)生感悟司馬遷的這種不畏艱難險(xiǎn)阻的精神，并引導(dǎo)他們?cè)谌松缆飞献龀稣_的判斷和選擇。
(三)歷史故事的選用要滿(mǎn)足真實(shí)性原則
現(xiàn)在市面上有很多圖書(shū)記載了很多有爭(zhēng)議或負(fù)面的歷史故事，對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的建造是一個(gè)不小的沖擊。為此，需要廣大基層教師對(duì)引進(jìn)課堂的歷史故事的可讀性和真實(shí)性進(jìn)行有效的辨別，盡量選擇歷史依據(jù)充實(shí)并且為大多數(shù)人所接受的歷史故事。
二、講課中歷史故事的運(yùn)用
歷史故事在歷史教學(xué)的應(yīng)用中要以故事講人物，以人物講事件，以人物和事件來(lái)串講歷史，將學(xué)生帶入到歷史的時(shí)間長(zhǎng)河中，經(jīng)歷一場(chǎng)奇幻的旅程，讓學(xué)生置身于歷史環(huán)境中去把握歷史時(shí)間的過(guò)程和前因后果以及其所產(chǎn)生的影響，從歷史學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)和樂(lè)趣，感悟歷史給我們帶來(lái)的厚重感。
(一)鼓勵(lì)學(xué)生積累、講述和交流歷史故事，活躍課堂氛圍
在課堂教學(xué)中老師要漸漸退出講臺(tái)，給學(xué)生留更多的發(fā)揮空間，讓他們?nèi)⒆约核私獾降臍v史故事分享給大家，這樣就從教師掌握主動(dòng)權(quán)過(guò)渡到學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的獨(dú)立性和自主性，同時(shí)也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)歷史的熱情和探求知識(shí)的渴望。例如在講關(guān)于明清文化的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我先將我國(guó)四大名著中的一些經(jīng)典故事匯總在一起，然后讓班上的同學(xué)一起討論交流，探討四大名著思想內(nèi)涵的藝術(shù)表現(xiàn)形式。同學(xué)們經(jīng)過(guò)激烈的討論分析出很多有用的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)提高了他們的藝術(shù)鑒賞能力。
(二)教師在課堂中要扮演好角色，激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望
教師在教學(xué)中要掌握好度，除了留給學(xué)生空間，教師還要收集有效的歷史素材，訓(xùn)練自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，這些對(duì)學(xué)生的知識(shí)拓展起著至關(guān)重要的作用。教師可以選擇在課程開(kāi)始講歷史故事，吸引學(xué)生的注意力，從而進(jìn)入教學(xué)課題，加深印象，便于學(xué)生接受。教師也可以選擇在課程的中間穿插歷史故事，在教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)會(huì)遇到理論性較強(qiáng)、較為抽象的歷史知識(shí)，以故事來(lái)突破重難點(diǎn)，便于學(xué)生消化理解。研究表明，學(xué)生在一節(jié)課進(jìn)入10到20分鐘后就會(huì)產(chǎn)生注意力分散游離現(xiàn)象，在這個(gè)時(shí)候，如果教師穿插一個(gè)歷史故事，便可以緩解緊張的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生的注意力又集中到課堂上。教師還可以以歷史故事作為課程的結(jié)束，這樣可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，對(duì)課程留下深刻的印象。在教師的教學(xué)中，常常出現(xiàn)草草收尾的現(xiàn)象，這樣會(huì)使整堂課功虧一簣，如果以故事的趣味性結(jié)束一節(jié)課，給學(xué)生帶來(lái)意猶未盡之感，假如再留下一兩道思考的問(wèn)題，或設(shè)置一個(gè)懸念，更會(huì)給學(xué)生新鮮感，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(三)利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)展現(xiàn)歷史故事場(chǎng)面
課堂上可以利用多媒體工具向?qū)W生展示一些影像資料，讓學(xué)生從形象、生動(dòng)、直觀(guān)的影像中了解更加真實(shí)的歷史，融入到當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中去。比如在學(xué)漢朝歷史時(shí)，教師可以利用多媒體給學(xué)生觀(guān)看《漢武大帝》中的某些精彩片段，了解他開(kāi)創(chuàng)漢朝新紀(jì)元的一些舉措，學(xué)習(xí)他的雄才偉略，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。通過(guò)多媒體展現(xiàn)的歷史故事，形成一些歷史事件概念，然后通過(guò)教師設(shè)置的問(wèn)題進(jìn)行研究，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)興趣。在觀(guān)看歷史影像的過(guò)程中既提高了學(xué)生理解歷史的能力，也鍛煉了歷史思維能力。所以教師在教學(xué)實(shí)踐中要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，改變以前傳統(tǒng)的教學(xué)方式，積極借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)語(yǔ)
我們先看歷史課的特點(diǎn)，高中歷史知識(shí)包括古今中外社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等發(fā)展?fàn)顩r，涉及的時(shí)間很久遠(yuǎn)，從人類(lèi)活動(dòng)開(kāi)始，時(shí)空跨越度非常大。與別的課程不同，它內(nèi)容豐富，空間感特別強(qiáng)。因而高中歷史知識(shí)需要閱讀、理解、記憶，其中記憶最重要，然而眾多的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件多個(gè)要素，光靠閱讀、講解、死記硬背是不行的，那會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)歷史課索然無(wú)味，因而歷史課教學(xué)要想調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣，就得采用形象的、鮮活的歷史故事教學(xué)法。
二、歷史故事教學(xué)法作用
1.中國(guó)歷史的歷史故事教學(xué)法分析歷史故事教學(xué)法可以讓歷史教學(xué)更加生動(dòng)形象，具有吸引力。例如，關(guān)于三國(guó)演義大家都看過(guò)電視和小說(shuō)，因而歷史課可以通過(guò)三國(guó)的歷史故事，形象地描繪東漢末年三國(guó)時(shí)期的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的發(fā)展、變化狀況。然而通過(guò)三國(guó)眾多的歷史人物的活動(dòng)、歷史事件，使學(xué)生明白東漢末年政權(quán)的腐朽，民不聊生，軍閥混戰(zhàn)，群雄割據(jù)，政權(quán)的解體，國(guó)家的分裂的社會(huì)狀況，最后讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析了解三個(gè)國(guó)家的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的發(fā)展、變化狀況，以及他們的發(fā)展趨勢(shì)，使學(xué)生理解中國(guó)統(tǒng)一是古往今來(lái)的歷史趨勢(shì)。
2.世界歷史的歷史故事教學(xué)法分析歷史是全世界人民的財(cái)富，國(guó)外也有很多經(jīng)典歷史故事。通過(guò)歷史人物愷撒的故事，就能形象地描繪出羅馬帝國(guó)時(shí)期的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的發(fā)展、變化狀況，使學(xué)生理解羅馬帝國(guó)在歐洲的再擴(kuò)張、羅馬軍團(tuán)入侵埃及、羅馬軍團(tuán)對(duì)希臘文化的破壞、羅馬帝國(guó)內(nèi)部權(quán)力爭(zhēng)奪發(fā)生等等歷史事件。
三、歷史故事教學(xué)法的應(yīng)用
為了更好地發(fā)揮歷史故事教學(xué)方法的作用，達(dá)到對(duì)歷史知識(shí)整合、貫通的目的，就要求高中歷史的歷史故事教學(xué)方法要具有系統(tǒng)性、連貫性、點(diǎn)面結(jié)合的特點(diǎn)，通過(guò)一定的內(nèi)在線(xiàn)索連貫古今中外歷史脈絡(luò)，如時(shí)間線(xiàn)索、空間線(xiàn)索、社會(huì)矛盾的發(fā)展線(xiàn)索等。例如，我們從初中歷史課本上就見(jiàn)到過(guò)我國(guó)的歷史大事年表，朝代更替歌等。事實(shí)上歷史本來(lái)就是按照時(shí)間來(lái)推進(jìn)的，以時(shí)間為坐標(biāo)軸，關(guān)注這個(gè)坐標(biāo)軸的其他因素，可以將歷史時(shí)間有機(jī)結(jié)合起來(lái)。每個(gè)歷史時(shí)期，古今中外都一樣，其發(fā)展和進(jìn)步都是由“導(dǎo)火索”來(lái)推進(jìn)的，把這些矛盾焦點(diǎn)抓住了，社會(huì)的主要矛盾點(diǎn)也就有了結(jié)果，因?yàn)闅v史故事往往就是對(duì)社會(huì)矛盾激化的生動(dòng)描述。教師將這些故事講述給學(xué)生，學(xué)生會(huì)更易接受，印象也會(huì)更深。歷史故事作為教學(xué)的指路標(biāo)，能給教師以更清晰的教學(xué)思路。對(duì)于教師來(lái)講，教學(xué)思路與教學(xué)方式是相輔相成的，如何以最優(yōu)方式運(yùn)用這些歷史事件需要下功夫。對(duì)此，可以將歷史故事作為教學(xué)素材，并將這些素材的關(guān)鍵點(diǎn)與教學(xué)方法結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生深入思考這些歷史問(wèn)題，從而達(dá)到教學(xué)目的。高中歷史課的歷史故事教學(xué)法最好采用點(diǎn)面交叉法，將歷史故事與歷史時(shí)期、地理地域空間、當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境等結(jié)合。學(xué)生的各種知識(shí)都需要積累，歷史知識(shí)面的拓寬不僅僅在歷史課上，平時(shí)讀書(shū)習(xí)慣的培養(yǎng)，文學(xué)書(shū)籍的積累，這些都能讓學(xué)生的知識(shí)面變寬。有了豐富的歷史知識(shí)積累還要對(duì)歷史課的內(nèi)容進(jìn)行提煉，著重講解重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到對(duì)知識(shí)的深度發(fā)掘。對(duì)此教師上課時(shí)，可以抓住典型歷史故事反映這些歷史知識(shí)點(diǎn)。關(guān)于橫向聯(lián)系的交叉點(diǎn)的歷史故事例子，比如講西方世界史資本主義社會(huì)大革命時(shí)期可以聯(lián)系中國(guó)清朝封建社會(huì)時(shí)期，不同的是前者是資本主義社會(huì)，后者是個(gè)封建制社會(huì)，二者的交匯點(diǎn)就是第一次。講到現(xiàn)在的“中東和談”，可以拓展講述猶太人的苦難歷史故事、阿拉伯國(guó)家故事、現(xiàn)代的幾次中東戰(zhàn)爭(zhēng)知識(shí)。這種點(diǎn)面交叉的歷史故事教學(xué)法，大大豐富課堂歷史教學(xué)的知識(shí)量。
四、總結(jié)
教師先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)舊知，激情導(dǎo)人。背誦《中國(guó)歷史朝代歌》。然后提問(wèn)同學(xué)們，由這首朝代歌，想到了哪些歷史人物?又想到了哪些歷史故事?教師再小結(jié)：是啊，我們祖有上下五千年的輝煌文明，在這滾滾的歷史長(zhǎng)河中，產(chǎn)生了多少令人難以忘懷的仁人志士，又發(fā)生了多少蕩氣州腸的故事!有一位了不起的作家根據(jù)祖圍的歷史寫(xiě)了一本書(shū)，他就是——《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》。這節(jié)課，我們就來(lái)好好地了解這本書(shū)。(板書(shū)：《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》)(設(shè)計(jì)意圖：興趣是最好的老師。上學(xué)期，孩子們學(xué)到了中同歷史朝代歌，對(duì)中歷史上朝代的前后順序有了一定的了解，對(duì)每個(gè)朝代的一些重要人物也有了一定的認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，旨在喚醒孩子們對(duì)中歷史的一記憶，初步激發(fā)孩子們對(duì)《林漢達(dá)中閏歷史故事集》的興趣。)
2．達(dá)標(biāo)
(1)指導(dǎo)讀《序》。讀一本作品，千萬(wàn)別忘記讀《序》，它能告訴我們關(guān)于一小書(shū)的許多東兩。清你翻至第一頁(yè)，認(rèn)真讀一讀《序》，看看你能了解到什么信息?如果是自己的書(shū)，你可以在上面圈圈畫(huà)畫(huà)，做做批注。(生讀《序》)然后引導(dǎo)學(xué)生交流。(教師出示作者照片)學(xué)生交流后教師再總結(jié)出示作者簡(jiǎn)介：著名教育家，語(yǔ)言學(xué)家，歷史學(xué)家，兒童讀物作家。出生在貧苦家庭，靠半工半讀念完了大學(xué)，后又去美國(guó)留學(xué)，得到碩士、博士學(xué)位后回到上海，當(dāng)了教授?？箲?zhàn)時(shí)期，林先生的生活非常清苦，他一邊教書(shū)一邊研究漢字改革，一邊編寫(xiě)歷史故事，著有《上下五千年》《東周列國(guó)故事新編》等。本書(shū)是一部歷史故事集，從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止，前后一千零五十年；兩大特點(diǎn)，語(yǔ)言上富有口語(yǔ)化，內(nèi)容上真實(shí)性。(板書(shū)：口語(yǔ)化、真實(shí)性)
(2)欣賞目錄。目錄部分一共有7頁(yè)，快速瀏覽一下，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。每個(gè)故事的題目都是四字詞語(yǔ)，大部分是成語(yǔ)，看上去很舒服，有一種整齊的美。因此這本書(shū)又多了一個(gè)特色。(出示課件：目錄以成語(yǔ)形式呈現(xiàn)，因此，在一定程度上講，這也是本成語(yǔ)故事集。)劃分為五個(gè)時(shí)間段(板書(shū))，每個(gè)時(shí)間段中間用一幅圖隔開(kāi)。這樣設(shè)計(jì)有什么好處?(小結(jié)：方便我們查找需要的故事，也方便我們分朝代記憶。)(設(shè)計(jì)意圖：一般孩子看書(shū)，總是忽略了《序》和《目錄》這兩部分，直接進(jìn)入書(shū)的正文部分。其實(shí)，閱讀這兩部分能讓我們了解到整本書(shū)的許多信息，如作者的情況、該書(shū)的創(chuàng)作背景等。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)就是告訴孩子們一種讀書(shū)的方法：閱讀整本書(shū)，我們可以先看看它的《序》和《目錄》，掌握與該書(shū)有關(guān)的一些信息，這對(duì)盡快進(jìn)入本整書(shū)的閱讀，提高閱讀效率是大有好處的。)
(3)欣賞正文部分。(正文部分請(qǐng)同桌一起翻閱討論)插圖—又一大特點(diǎn)：(板書(shū))圖文并茂。具體分析：①再看看這些插圖還有不同呢!彩色的：重大歷史事件；黑白的：故事中的精彩場(chǎng)面。哇，林老先生可真是同學(xué)們的知音吶，就怕我們看書(shū)累，還匠心獨(dú)運(yùn)地安排了那么多豐富有趣的插圖，這樣的書(shū)誰(shuí)不愛(ài)看呢?②還有兩幅地圖：P153春秋地圖、P335戰(zhàn)國(guó)地圖。③你知道為什么這兩個(gè)時(shí)代的作者要安排這兩幅地圖嗎?(春秋戰(zhàn)國(guó)這兩個(gè)時(shí)代是我國(guó)歷史上比較混亂的時(shí)代，情況比較復(fù)雜，當(dāng)時(shí)在中國(guó)大地上，并列著多個(gè)諸侯小國(guó)。這些小國(guó)各自為王，又為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)而不斷挑起與鄰國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，因此局勢(shì)不斷發(fā)生變化。對(duì)照這兩幅地圖，有利于我們更好地了解故事，了解當(dāng)時(shí)的情形。孩子們看，林老先生是多么細(xì)心，為我們想得可真周到!)關(guān)注括號(hào)：看看括號(hào)里都是什么內(nèi)容?(生字有注音；難理解的有注解，這樣讀起來(lái)就更方便了。)
(4)欣賞故事《臥薪嘗膽》。書(shū)中有一個(gè)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的故事《臥薪嘗膽》(出示課件)①先講講你熟悉的故事。②讀書(shū)中描述的這個(gè)故事。(P147--P152)。③比較，與你之前熟悉的故事有什么不同?讀后有什么新的收獲?(更真實(shí)、更完整、人物形象更豐滿(mǎn)；大故事中還有許多小故事)(設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)方法?！敖處煈?yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)該以教師分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀?！痹O(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，主要是希望通過(guò)孩子們?cè)谧灾鞯暮献鏖喿x基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)作者的寫(xiě)作特色以及本書(shū)的編排特點(diǎn)。與以前學(xué)過(guò)的故事作比較。則更能讓孩子們了解這本書(shū)語(yǔ)言與內(nèi)容上的可讀性，激發(fā)孩子們的閱讀欲望。)
(5)熟讀《編后記》?！毒幒笥洝吠菍?duì)一本書(shū)的內(nèi)容或?qū)懽鬟^(guò)程的補(bǔ)充說(shuō)明，閱讀它，有利于我們更好地了解這本書(shū)。請(qǐng)把書(shū)打開(kāi)到P801頁(yè)，仔細(xì)閱讀《編后記》，看看你能不能有新的發(fā)現(xiàn)。(重點(diǎn)：“很可惜‘一個(gè)朝一本’的夙愿沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。”)師：多遺憾呀!如果林老先生還在，也許我們還可以看到宋朝故事、清朝故事、明朝故事原來(lái)這本書(shū)可以說(shuō)是林老先生生命之絕唱(板書(shū))呀，這更顯得這本書(shū)彌足珍貴。同學(xué)們，此時(shí)，我們捧著的豈止是林老先生編的一本書(shū)，它是林老先生一顆熾熱的心!(沒(méi)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)是刈‘孩子們測(cè)讀這本書(shū)的情感的進(jìn)一步激發(fā))
3．補(bǔ)標(biāo)
孩子們，你們喜歡這本書(shū)嗎?想如何讀這本書(shū)?怎樣才能讀好這本書(shū)?(達(dá)標(biāo)②)(按順序；按興趣；定計(jì)劃)師：但老師建議這本書(shū)要按順序看，因?yàn)椤毒幒笥洝飞嫌羞@么一段衍：(出示)“中國(guó)歷史悠久又深厚，那么多人物、事件，寫(xiě)起來(lái)是個(gè)難事。林漢達(dá)先生用絲線(xiàn)串珠的辦法，把人事歷程連接起來(lái)，既重點(diǎn)突出又不使中斷，上勾下連，大故事套著小故事，渾然成一體?！奔热皇菤v史故事，耶就有一個(gè)時(shí)代先后的問(wèn)題，按順序看，就能在大腦中盡量形成對(duì)整個(gè)歷史的完整連續(xù)性?？磿?shū)時(shí)還得講究方法，對(duì)自己感興趣的故事可精讀，也可做一些摘記，或?qū)憣?xiě)讀后感，這樣，你的收益會(huì)更大。(設(shè)計(jì)意圖：孩子們看書(shū)往往會(huì)憑自己的『剜讀興趣，并不會(huì)考慮適合閱讀方式。此環(huán)節(jié)就是讓孩子們明白，讀不同的書(shū)應(yīng)選擇不同的閱讀方法，才能取得較好的閱讀效果。)
4．總結(jié)
