時(shí)間:2024-02-29 14:49:19
序論:在您撰寫(xiě)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的定義時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
隨著信息通訊技術(shù)的高速發(fā)展。人們的生產(chǎn)、工作和生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化??缇畴娮由虅?wù)是指不同國(guó)家和地區(qū)間的企業(yè)或者個(gè)人通過(guò)電子商務(wù)平臺(tái)達(dá)成交易,實(shí)現(xiàn)了“足不出戶(hù)全球購(gòu)”。跨境電商帶來(lái)了大規(guī)模的跨境交易。對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易模式、國(guó)際物流形勢(shì)等都產(chǎn)生了巨大的影響。拉丁美洲作為“未被開(kāi)采的油田”,吸引了大量的國(guó)外企業(yè);與此同時(shí),其本身的國(guó)際貿(mào)易方式也正在發(fā)生顛覆性的變革和發(fā)展。
拉美跨境電子商務(wù)及傳統(tǒng)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀。
傳統(tǒng)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展現(xiàn)狀。拉丁美洲國(guó)家多為發(fā)展中國(guó)家。大多數(shù)人對(duì)拉美的印象都存在極大的誤區(qū),認(rèn)為拉丁美洲不特別具有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品進(jìn)行出口貿(mào)易,然而大家卻忽略了拉美地區(qū)有3。幾個(gè)國(guó)家,5億多人口,自然資源十分豐富,其中智利的銅、哥倫比亞的綠寶石、阿根廷的牛肉等都在國(guó)際享有盛名,也是拉美進(jìn)出口貿(mào)易的主要產(chǎn)品。近幾年,拉美國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易呈現(xiàn)出快速增長(zhǎng)的狀態(tài)。中國(guó)也與拉美保持著密切的貿(mào)易往來(lái)。2016年中拉貿(mào)易額比2000年提高了16倍。占中國(guó)外貿(mào)總額的比例也由2.7%上升到約6%,中國(guó)已成為很多拉美國(guó)家的第一大貿(mào)易伙伴,中國(guó)市場(chǎng)在拉美地區(qū)的對(duì)外貿(mào)易中扮演著至關(guān)重要的“穩(wěn)定器”角色。
跨境電子商務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀。近兩年??缇畴娮由虅?wù)已經(jīng)逐漸發(fā)展到了拉美市場(chǎng)。亞馬遜和阿里巴巴是全球電商的大佬。2014年以巴西為首的拉美國(guó)家是亞馬遜業(yè)務(wù)增長(zhǎng)速度最快的地區(qū),阿里巴巴旗下的“阿里速賣(mài)通”是拉美電商中增幅位列前茅。跨境電商無(wú)論是在增長(zhǎng)速度上還是重要性上都備受關(guān)注。拉美以38%的接受度位于歐洲跨境電子商務(wù)第三位,僅次與北美和大洋洲;又以41%的接受度位于北美跨境電子商務(wù)第二位,僅次于歐洲,作為跨境電子商務(wù)中的新貴,拉美在全球跨境電子商務(wù)中占據(jù)著重要的地位。以阿根廷、墨西哥、智利、阿根廷為代表的的拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿艽?。移?dòng)智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及使也使得網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的在拉美越來(lái)越普遍。
跨境電子商務(wù)模式對(duì)傳統(tǒng)對(duì)外貿(mào)易的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
機(jī)遇。拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展快、市場(chǎng)潛力大,人口約為5.8億,年輕網(wǎng)民是電子商務(wù)的主力軍。跨境電子商務(wù)作為一種新的貿(mào)易方式,與以往的對(duì)外貿(mào)易方式比較來(lái)看可以打破地域的傳統(tǒng)制約、減少中間環(huán)節(jié)、產(chǎn)品成本透明,價(jià)格更具優(yōu)勢(shì)、可擴(kuò)大目標(biāo)人群獲得更高的利潤(rùn)。
減少中間環(huán)節(jié),大大提高效率??缇畴娚痰囊淮筇厣闶菬o(wú)紙化貿(mào)易,它將傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,大大地簡(jiǎn)化了國(guó)際貿(mào)易操作環(huán)節(jié)與業(yè)務(wù)流程。它得益于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的高速發(fā)展和成熟運(yùn)用。銀行、海關(guān)、稅務(wù)機(jī)關(guān)、外管局等都在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上實(shí)行了數(shù)據(jù)互通。實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)程、多邊及自動(dòng)化貿(mào)易。它降低了國(guó)際貿(mào)易的高門(mén)檻,大大提高了貿(mào)易效率。以往的傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易,一筆訂單要分成多個(gè)步驟進(jìn)行,中間設(shè)涉及到的銀行、海關(guān)、貨運(yùn)、物流公司等一旦一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題。都會(huì)大大降低效率,給貿(mào)易雙方帶來(lái)許多麻煩。尤其是拉美國(guó)家遠(yuǎn)離亞歐大陸。而亞歐作為其進(jìn)出口貿(mào)易的主力軍,節(jié)約時(shí)間提高效率便意味著收益率的顯著提高。
降低產(chǎn)品成本。增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力??缇畴娚淌沟脟?guó)際貿(mào)易的中間環(huán)節(jié)大大減少,隨之,中間成本得到了節(jié)約,實(shí)現(xiàn)了企業(yè)對(duì)企業(yè)(B2B)或者企業(yè)對(duì)消費(fèi)者(B2C),繞開(kāi)了中間商的差價(jià),使消費(fèi)者能夠以最有優(yōu)惠的價(jià)格買(mǎi)到同樣的產(chǎn)品。
交易方式靈活,更能適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)需求。傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易往往門(mén)檻較高,大都是大批量合同??缇承☆~貿(mào)易彌補(bǔ)了傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易的這一缺點(diǎn),將其鏈條延伸至終端零售環(huán)節(jié)。能夠滿(mǎn)足終端消費(fèi)者的需求,從而更能適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)需求。傳統(tǒng)的外貿(mào)出口增長(zhǎng)不足10%,而跨境電商年均增長(zhǎng)將近30%。
挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)普及度較低??缇畴娮由虅?wù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān),這也造成了發(fā)達(dá)國(guó)家由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá),促使跨境電商得到了飛速的發(fā)展,而一些發(fā)展中國(guó)家由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還不夠發(fā)達(dá)。并未對(duì)國(guó)際貿(mào)易起到非常好的促進(jìn)作用。同時(shí)也導(dǎo)致了跨境電商對(duì)發(fā)展中國(guó)家國(guó)際貿(mào)易的積極作用無(wú)法全面展現(xiàn)出來(lái),從而進(jìn)一步拉大了發(fā)展中國(guó)家同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,與歐美相比。拉美的互聯(lián)網(wǎng)普及率偏低,薄弱的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施,較慢的網(wǎng)絡(luò)速度等都制約著拉美跨境電商的發(fā)展。要想將跨境電商實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。如何提高互聯(lián)網(wǎng)普及率將成為各國(guó)政府和各國(guó)企業(yè)面臨的一大難題。
缺乏跨境電商專(zhuān)業(yè)人才。面對(duì)發(fā)展快速的跨境電商。盡管傳統(tǒng)外貿(mào)企業(yè)參與意識(shí)非常強(qiáng)烈,但是面臨著產(chǎn)品定位不清晰,專(zhuān)業(yè)人才缺口和物流服務(wù)滯后挑稹@美的跨境電商發(fā)展還不夠廣泛。主要以巴西、智利、阿根廷、墨西哥為主。由于發(fā)展還未成熟,社會(huì)及教育組織還不了解跨境電商人才應(yīng)具備哪些技能或是還未探索出有效的跨境電商人才培養(yǎng)模式。以至于人才缺口不能填補(bǔ)。
跨境物流自身缺點(diǎn)。與國(guó)內(nèi)物流相比,跨境物流更為繁瑣復(fù)雜。然而??缇畴娚虒?duì)物流效率要求較高,運(yùn)輸主要通過(guò)國(guó)家快遞。但由于各國(guó)物流信息平臺(tái)信息并未互通,表現(xiàn)出配送時(shí)間長(zhǎng)、無(wú)法全程追蹤、清關(guān)速度慢、不支持退換貨等諸多問(wèn)題??缇畴娚滔M(fèi)者體驗(yàn)大打折扣。拉美一些國(guó)家還對(duì)跨境物流進(jìn)行了政策限制。阻礙了跨境電子商務(wù)的發(fā)展。
本國(guó)主義在拉美較為盛行。為了保護(hù)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)和金融,一些拉美國(guó)家出臺(tái)了許多限制跨境電子商務(wù)發(fā)展的政策。例如巴西和阿根廷,民族主義氛圍濃厚,既使一些產(chǎn)品本國(guó)缺乏,也不喜歡進(jìn)口。此外,南美大部分國(guó)家都有嚴(yán)格的外匯制度。如阿根廷為了仿制貨幣外流。退出政策限制國(guó)際貿(mào)易和網(wǎng)民跨境購(gòu)物,規(guī)定國(guó)民每年只能兩次進(jìn)行跨境購(gòu)物。同時(shí)規(guī)定每年不能購(gòu)買(mǎi)超過(guò)25美元的商品。
支付手段落后。在拉美不同的國(guó)家,電子支付手段各異。雖然隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)及智能手機(jī)的普遍使用。移動(dòng)支付與電子錢(qián)包等新型支付方式也逐漸在人群中開(kāi)展,但其發(fā)展水平遠(yuǎn)落后于歐美和亞太地區(qū)。廣大的消費(fèi)者更傾向于現(xiàn)金交易或者銀行卡進(jìn)行線上交易,但受匯率等影響,在各國(guó)表現(xiàn)差異較大且接受度較低。
拉美跨境電商發(fā)展的幾點(diǎn)對(duì)策建議。
重視社交網(wǎng)絡(luò)的作用及加快互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展。較其他區(qū)域。拉美網(wǎng)民更傾向于通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)了解商品信息、與商家進(jìn)行溝通。Facebook、Twitter為代表的社交網(wǎng)絡(luò)在拉美較為盛行。企業(yè)可注重在社交網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行推廣和營(yíng)銷(xiāo)。但其便利及安全程度遠(yuǎn)不及現(xiàn)成的電商平臺(tái)。此外,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展直接影響著跨境電子商務(wù)的發(fā)展。由于外部條件的制約。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的落后直接影響著跨境電子商務(wù)在拉美地區(qū)的開(kāi)展。政府企業(yè)應(yīng)該加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)開(kāi)發(fā)及科普的資金投入,讓國(guó)民了解到信息時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)及互聯(lián)網(wǎng)的便捷。同時(shí),可積極開(kāi)展相關(guān)社會(huì)講座?;蚴窃诠矃^(qū)域設(shè)立宣傳欄進(jìn)行普及教育。
鼓勵(lì)高校積極探索跨境電商人才培養(yǎng)模式及路徑。拉美地區(qū)國(guó)家跨境電商得不到全面發(fā)展的另一大制約因素便是人才的缺乏。調(diào)查顯示,拉美高等學(xué)院還未開(kāi)設(shè)跨境電商類(lèi)課程,大部分只開(kāi)設(shè)了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)或者國(guó)際貿(mào)易,然而,跨境電商的發(fā)展離不開(kāi)高素質(zhì)復(fù)合型人才。需要既懂對(duì)外貿(mào)易、又要懂一定的物流、報(bào)關(guān)及貨代知識(shí),還得掌握一定的外語(yǔ)能力?,F(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式還未能跟上國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的步伐。
完善移動(dòng)支付平臺(tái)的建設(shè)。隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及手機(jī)配置的不斷優(yōu)化,移動(dòng)終端在拉美的普及率逐年上升。移動(dòng)支付在拉美能夠有效地規(guī)避信用卡普及程度較低的現(xiàn)狀。從而推動(dòng)跨境電子商務(wù)的發(fā)展。
推動(dòng)海外倉(cāng)庫(kù)的建設(shè)與配送外包。海外倉(cāng)儲(chǔ)具有成本低、時(shí)間短的優(yōu)勢(shì)。能規(guī)避本地風(fēng)險(xiǎn),也能通過(guò)本地物流增加消M者的信任度。郵政包裹備受拉美各國(guó)的限制,海外倉(cāng)庫(kù)則成為拉美跨境電子商務(wù)的不錯(cuò)選擇。以阿根廷為例。Aveinida在阿根廷的布宜諾斯艾利斯設(shè)立了倉(cāng)庫(kù)。Traetelo也正是通過(guò)與DHL公司合作,實(shí)現(xiàn)了在巴西、智利等國(guó)業(yè)務(wù)量超200%的增長(zhǎng)速度。
關(guān)鍵詞:變頻調(diào)速 選轉(zhuǎn)編碼器 定位精度 閉環(huán)控制
中圖分類(lèi)號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2014)01(b)-0029-01
在自動(dòng)化生產(chǎn)線控制過(guò)程中,產(chǎn)品的加工、分揀、入庫(kù)等工序中,經(jīng)常要求控制系統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn)快速精確定位,常用的控制有步進(jìn)電機(jī)位置控制、伺服電機(jī)閉環(huán)控制以及異步電機(jī)變頻調(diào)速閉環(huán)控制等多種方式,本系統(tǒng)采用了PLC為核心控制設(shè)備,實(shí)現(xiàn)精確定位閉環(huán)控制的方法。
1 系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)及控制過(guò)程分析
控制系統(tǒng)由PLC、D/A轉(zhuǎn)換器、變頻器、三相異步電機(jī)及旋轉(zhuǎn)編碼器組成。本系統(tǒng)選用了三菱系列的FX2N-32MR型PLC、FX2N-2DA模擬量輸出模塊以及FR-E740型變頻器;可帶動(dòng)0.75 kW及以下的異步電動(dòng)機(jī),選用增量式通用型旋轉(zhuǎn)編碼器。
由PLC向轉(zhuǎn)換器D/A通道提供電機(jī)運(yùn)行速度相對(duì)應(yīng)的數(shù)字量信號(hào),并發(fā)出啟動(dòng)轉(zhuǎn)換命令;轉(zhuǎn)換器將速度數(shù)字量信號(hào)轉(zhuǎn)換為模擬電壓或電流信號(hào),并輸出給變頻器;變頻器根據(jù)輸入信號(hào)的大小將50 Hz的工頻電源轉(zhuǎn)換為相應(yīng)頻率的交流電向異步電動(dòng)機(jī)供電;旋轉(zhuǎn)編碼器直接連接在電機(jī)或傳送帶的主動(dòng)軸上將電機(jī)轉(zhuǎn)過(guò)的弧度轉(zhuǎn)換成脈沖,反饋回PLC,PLC通過(guò)脈沖數(shù)量計(jì)算出傳送帶的運(yùn)送距離,以實(shí)現(xiàn)精確定位。系統(tǒng)機(jī)構(gòu)見(jiàn)圖1。
2 PLC向轉(zhuǎn)換器的編程控制
D/A轉(zhuǎn)換器可選用FX2N-2DA模擬量輸出模塊,它是具有兩路D/A通道,最大分辨率為8位的模擬量I/O模塊,模擬量輸出方式均有電壓和電流兩種,可供用戶(hù)選擇;在出廠時(shí)輸入通道的數(shù)字量均為0~250,模擬量輸出為電壓0~10 V,如果模擬量改用電流,就需要重新調(diào)整偏置和增益。模塊內(nèi)部都有由32個(gè)16位二進(jìn)制的數(shù)據(jù)寄存器構(gòu)成的緩沖區(qū),作為與PLC進(jìn)行數(shù)據(jù)通信的區(qū)域,PLC可以通過(guò)特殊功能模塊指令向轉(zhuǎn)換器發(fā)送控制命令,對(duì)于FX2N-2DA模塊,可先由寫(xiě)(TO)指令,向的模塊0#緩沖區(qū)寫(xiě)入兩位十六進(jìn)制來(lái)控制通道的輸出模式,寫(xiě)入0為電壓輸出(-10 ~+10 V),寫(xiě)入1為電流輸出(+4~+20 mA);并向1#和2#緩沖區(qū)分別寫(xiě)入欲轉(zhuǎn)換的數(shù)字信號(hào);當(dāng)向21#緩沖區(qū)的b1、b0位寫(xiě)入0、1后,便可通過(guò)23#和24#緩沖區(qū)的數(shù)據(jù)來(lái)調(diào)整增益和零點(diǎn)。同時(shí)模塊上均設(shè)置了零點(diǎn)和增益的調(diào)整開(kāi)關(guān),給使用者提供了調(diào)整的方便。
3 變頻器的參數(shù)設(shè)置與輸出頻率的控制
變頻器根據(jù)FX2N-2DA模擬量輸出模塊提供的模擬電壓或電流信號(hào)調(diào)整輸出三相交流電源的頻率,以達(dá)到控制電動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)速目的;變頻器與PLC之間也可通過(guò) FX2N-485-BD或FX2N-485ADP實(shí)現(xiàn)通信,或直接由STF、SFR外部子控制,使用時(shí)不僅要電路的連接無(wú)誤,同時(shí)還需對(duì)其參數(shù)正確設(shè)置,以三菱E500主流系列產(chǎn)品E450型變頻器為例;運(yùn)行模式選擇(Pr.79)設(shè)置為2,外部運(yùn)行模式;模擬量輸入選擇(Pr.73)設(shè)置為0或1,輸入電壓0~10 V或0~5 V,必須與功能模塊D/A通道的輸出相匹配;直流制動(dòng)動(dòng)作時(shí)間和頻率(Pr.10、11)分別可以設(shè)置為0.5 s、5 Hz。
4 旋轉(zhuǎn)編碼器反饋信號(hào)與位移的分析
旋轉(zhuǎn)編碼器是連接在電機(jī)轉(zhuǎn)軸或傳送帶主動(dòng)軸上,通過(guò)光電轉(zhuǎn)換,將軸上機(jī)械、幾何位移量轉(zhuǎn)換成脈沖信號(hào),可以實(shí)現(xiàn)速度和位移的檢測(cè)。一般依據(jù)旋轉(zhuǎn)編碼器輸出的脈沖方式不同,可以分為增量式、絕對(duì)式及復(fù)合式。本系統(tǒng)采用增量式編碼器,具有A、B兩組相差900,當(dāng)A相超前B相時(shí)為正轉(zhuǎn),當(dāng)B相超前A相時(shí)則為反轉(zhuǎn),將A、B兩相脈沖直接連接到PLC的高速計(jì)數(shù)器輸入端,可以計(jì)算每?jī)擅}沖之間的移動(dòng)距離,即脈沖當(dāng)量。如旋轉(zhuǎn)編碼器的分辨率為N=500線,傳送帶主動(dòng)軸的直徑為D=45 mm,則電機(jī)每轉(zhuǎn)一周,兩脈沖之間的移動(dòng)距離,即脈沖當(dāng)量μ=(п?D)/N=3.14×45/500=0.282 mm,若當(dāng)PLC測(cè)得脈沖數(shù)為M,則可推算出傳送帶上工件的移動(dòng)距離L=μ?M。
5 高速計(jì)數(shù)器的選用與編程
由于旋轉(zhuǎn)編碼器的分辨率越高則輸出脈沖的頻率也就越高,當(dāng)超過(guò)PLC機(jī)內(nèi)掃描頻率時(shí),必須采用PLC高速計(jì)數(shù)器,以中斷方式進(jìn)行計(jì)數(shù);FX2N型PLC內(nèi)置有21點(diǎn)高速計(jì)數(shù)器C235-C255,每個(gè)高速計(jì)數(shù)器都規(guī)定了其功能和使用的輸入點(diǎn),其中C235-C245的11個(gè)功能為一相1計(jì)數(shù)輸入,即一個(gè)計(jì)數(shù)器占用一個(gè)高速計(jì)數(shù)輸入點(diǎn),可由特殊輔助繼電器M8ΔΔΔ的狀態(tài)決定是增序或減序計(jì)數(shù),C246-C250的5個(gè)功能為一相2計(jì)數(shù)輸入,即一個(gè)計(jì)數(shù)器占用2個(gè)高速計(jì)數(shù)輸入點(diǎn),一個(gè)增計(jì)數(shù)輸入,一個(gè)減計(jì)數(shù)輸入;C251-C255的5個(gè)功能為2相2計(jì)數(shù)輸入,即一個(gè)計(jì)數(shù)器占用2個(gè)高速計(jì)數(shù)輸入點(diǎn),一個(gè)A相計(jì)數(shù)輸入,一個(gè)B相計(jì)數(shù)輸入;當(dāng)A相超前B相時(shí)增計(jì)數(shù),當(dāng)B相超前A相時(shí)則減計(jì)數(shù)。本系統(tǒng)采用C251高速計(jì)數(shù),由PLC的X0和X1分別采樣編碼器的A、B兩相脈沖。
6 系統(tǒng)運(yùn)行的調(diào)試
如工件在傳送帶上要求移動(dòng)350.5 mm,由上述理論上的脈沖當(dāng)量計(jì)算,則編碼器約應(yīng)發(fā)出1243個(gè)脈沖,但在實(shí)際應(yīng)用時(shí)會(huì)有各種的誤差,如傳送帶主軸的測(cè)量誤差,傳送帶的張度及安裝偏差等,所以必須采用現(xiàn)場(chǎng)脈沖當(dāng)量測(cè)試的方法對(duì)理論計(jì)算予以修正,可多次實(shí)測(cè)工件移動(dòng)距離和高速計(jì)數(shù)脈沖數(shù),計(jì)數(shù)出實(shí)測(cè)脈沖當(dāng)量,求取均值。
在現(xiàn)場(chǎng)安裝調(diào)試過(guò)程中,需仔細(xì)調(diào)整電動(dòng)機(jī)與主動(dòng)軸之間聯(lián)動(dòng)軸的同心度,同時(shí)調(diào)節(jié)張緊度,以電機(jī)輸入頻率為1 Hz時(shí)可啟動(dòng)為宜,兩邊應(yīng)平衡調(diào)節(jié),避免皮帶運(yùn)行跑偏。
7 結(jié)語(yǔ)
本系統(tǒng)應(yīng)用PLC通過(guò)變頻器對(duì)三相異步電機(jī)實(shí)現(xiàn)變頻調(diào)速,并采用旋轉(zhuǎn)編碼器將旋轉(zhuǎn)角度和傳送距離對(duì)PLC進(jìn)行反饋,從而實(shí)現(xiàn)了位移的精確定位。
參考文獻(xiàn)
[1] 郁漢琪,盛黨紅.電氣控制與可編程控制器[M].東南大學(xué)出版社,2003.
【關(guān)鍵詞】 CT定位; 翼腭窩穿刺; 上頜神經(jīng)后上齒槽分支神經(jīng)痛
中圖分類(lèi)號(hào) R745.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B 文章編號(hào) 1674-6805(2013)26-0012-02
翼腭窩處在的位置比較深,其中神經(jīng)血管組織大量存在,還有脂肪組織填充其中,位于蝶骨翼突和上頜竇的后壁的中間,其上方的構(gòu)成部分是蝶骨翼突、蝶骨大翼、蝶骨體后部,腭骨垂直板在其內(nèi)側(cè)[1]。翼腭窩同時(shí)也是三叉神經(jīng)V2分叉的部位,多個(gè)分支通過(guò)翼腭窩的骨管或骨孔行走支配相應(yīng)神經(jīng)分布區(qū)。對(duì)翼腭窩的結(jié)構(gòu)和功能有詳細(xì)的了解和掌握,可以提高手術(shù)的成功率,減少并發(fā)癥的出現(xiàn)。
1 資料與方法
1.1 一般資料
選取36例上頜神經(jīng)后上齒槽分支神經(jīng)痛的患者作為研究對(duì)象,將其隨機(jī)分為對(duì)照組和治療組,各18例;其中男20例,女16例,年齡50~70歲,平均(50.7±2.3)歲;病程最少為一年,最多為5年。本次試驗(yàn)中因中顱窩底巖斜坡脊索瘤和放射治療術(shù)后繼發(fā)上頜神經(jīng)后上齒槽分支神經(jīng)痛2例,橋小腦角膽脂瘤手術(shù)后并發(fā)此病4例,合并上頜竇炎2例,其余患者均伴有同側(cè)三叉神經(jīng)根部有血管狀況出現(xiàn)?;颊咛弁捶植紖^(qū)域?yàn)?4例左側(cè)疼痛,12例右側(cè)疼痛。
1.2 方法
1.2.1 術(shù)前準(zhǔn)備 對(duì)合并冠心病、高血壓的患者首先進(jìn)行藥物干預(yù),直至恢復(fù)正常。然后向患者及其家屬介紹手術(shù)的相關(guān)情況,在征得其同意后簽署書(shū)面協(xié)議,所有患者在住院前1~2天內(nèi)減少或者停用卡馬西平。
1.2.2 手術(shù)方法 (1)對(duì)照組采用翼腭管注射無(wú)水乙醇的方法進(jìn)行治療。患者采取仰臥位,張大口使上合牙列與地面呈現(xiàn)60°角,使口腔充分暴露,使用5 mm×40 mm的齒科專(zhuān)用針頭,針頭做2 mm的標(biāo)記。嚴(yán)格進(jìn)行無(wú)菌操作。找到鄂大孔向上,后進(jìn)入翼鄂管2 cm,先做局麻注射測(cè)試感覺(jué)平面,2%利多卡因2 ml,1~10 min起效,出現(xiàn)支配區(qū)麻木,刺擊觸發(fā)點(diǎn)不會(huì)引起疼痛。30 min后注射部位準(zhǔn)確,注射0.5 ml無(wú)水乙醇,退針后緊壓針孔以防無(wú)水乙醇溢出。(2)治療組則采用CT定位翼腭窩穿刺治療。取患者仰臥位,頭與對(duì)側(cè)偏向15°~20°,局部進(jìn)行麻醉后,開(kāi)始側(cè)入路穿刺。在患者同側(cè)的眶外緣處做一垂直線,在顴弓上緣部位也劃水平線一條,這兩條線的結(jié)合點(diǎn)就是進(jìn)行翼腭窩體表穿刺的大致方向,進(jìn)針時(shí)選擇顴弓切跡的下方1 cm左右處,軸位向上10°~15°方向?yàn)檫M(jìn)針?lè)较?,冠狀位向前保持?5°~30°,當(dāng)5~6 cm的進(jìn)針深度時(shí)就可以到達(dá)翼腭窩開(kāi)口或是其深部,將CT置于與顱底軸位平行的位置薄層掃描,掃描的起始部位為穿刺的針尖,掃描層的厚度在1~2 mm,并且要求無(wú)間隔[2]。通過(guò)骨窗位可以對(duì)穿刺針在翼腭窩的具置進(jìn)行觀察,同時(shí)依據(jù)實(shí)際情況作出相應(yīng)的調(diào)整。穿刺準(zhǔn)確的證明方法就是當(dāng)穿刺針進(jìn)入患者翼腭窩時(shí),會(huì)伴有閃電般的疼痛。將針芯拔出后,就可依據(jù)穿刺針的所在位置選擇直頭或者彎頭的射頻電極,其最佳位置為靠近上頜神經(jīng)處開(kāi)始0.1~0.5 V電刺激,頻率50 Hz。當(dāng)患者同側(cè)的上齒槽神經(jīng)分布區(qū)出現(xiàn)疼痛。麻木感覺(jué)后進(jìn)行治療。射頻治療時(shí)間為1 min,治療1~2次。在術(shù)后進(jìn)行3 d的抗生素治療[3]。
1.3 療效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
利用Heft-Parker視覺(jué)模擬量表進(jìn)行評(píng)分,有效:患者疼痛感完全消失,計(jì)分為0 mm;顯效為患者有輕微疼痛感,計(jì)分為≤30 mm;無(wú)效即為重度疼痛,計(jì)分為≥ 55mm。總有效=有效+顯效。
1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
所得數(shù)據(jù)采用SPSS 12.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行處理,計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x±s)表示,采用t檢驗(yàn),計(jì)數(shù)資料采用字2檢驗(yàn),P
2 結(jié)果
術(shù)后隨訪,治療組治療效果明顯優(yōu)于對(duì)照組,并發(fā)癥出現(xiàn)的情況少于對(duì)照組,兩組比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
3 討論
CT定位翼腭窩穿刺治療上頜神經(jīng)后上齒槽分支神經(jīng)痛方法并不是對(duì)所有的V2支神經(jīng)痛都適用,其適應(yīng)證為僅限于上頜神經(jīng)痛,對(duì)于后上齒槽神經(jīng)疼尤其有效[4]。但此方法不適用于所有患者,適應(yīng)證為:(1)疼痛限于上頜神經(jīng)痛,特別限于后上齒槽神經(jīng)疼,保守治療無(wú)效;(2)對(duì)治療藥物不能耐受;(3)對(duì)老年人、不能耐受或不愿意接受血管減壓手術(shù);(4)血管減壓手術(shù)后復(fù)發(fā)或無(wú)效;(5)三叉神經(jīng)半月節(jié)射頻熱凝治療復(fù)發(fā)者。
參考文獻(xiàn)
[1]史有才,王顏梅,劉濤,等.CT定位翼腭窩穿刺治療上頜神經(jīng)痛[J].中華神經(jīng)醫(yī)學(xué)雜志,2012,11(4):380-382.
[2]史有才,王顏梅,修彬華,等.CT定位翼腭窩穿刺治療上頜神經(jīng)痛療效觀察[D].第九屆全國(guó)立體定向和功能性神經(jīng)外科學(xué)術(shù)會(huì)議暨中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)神經(jīng)外科分會(huì)第二屆全國(guó)功能神經(jīng)外科學(xué)術(shù)會(huì)議論文集,2011:237-240.
關(guān)鍵詞:生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué);傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué):差異;研究
1.生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義及兩者之間的差別
如果深度挖掘生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者的內(nèi)容會(huì)發(fā)現(xiàn)存在較大的差異,但又是可以相互補(bǔ)充的兩門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)科,從高一層次的角度看待兩者,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)主張整體上控制投入和輸出,并且在嚴(yán)格控制投入和輸出的基礎(chǔ)上扣除生態(tài)成本,非常重視生態(tài)環(huán)境問(wèn)題給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的影響,如果將重心僅僅放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上忽略了生態(tài)環(huán)境,最后其會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)忽略了經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的生態(tài)問(wèn)題,在概念上兩者的差異為:怎樣來(lái)看待經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生態(tài)環(huán)境兩者之間的關(guān)系。
1.1生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是近年來(lái)衍生出來(lái)的新興學(xué)科,介于生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者之間,它以更廣泛的視角來(lái)看待生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者之間的關(guān)系,現(xiàn)階段為了追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)度開(kāi)采不可再生資源,造成能源損耗嚴(yán)重,開(kāi)始將發(fā)展目標(biāo)轉(zhuǎn)移到可持續(xù)發(fā)展方向上,人們往往走先發(fā)展后治理的老路,忽略了發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境破壞問(wèn)題,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用就是呼吁人們?cè)谧⒅亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)要懂得保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),常常通過(guò)縮小企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模,提高工人們的生產(chǎn)效率來(lái)達(dá)到經(jīng)濟(jì)環(huán)境共同發(fā)展的目的。
1.2傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向上,資源環(huán)境是相對(duì)有限的,并且環(huán)境具有自我調(diào)節(jié)能力,當(dāng)其遭到破壞后可以自我修復(fù)。人們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)期間可以先不用考慮資源問(wèn)題,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在一些西方國(guó)家比較受歡迎,它主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展不受限制,可以一直發(fā)展下去,它能在短時(shí)間內(nèi)迅速提高經(jīng)濟(jì),因此一些貧困國(guó)家常用這種方法解決燃眉之急,但人們沒(méi)有意識(shí)到經(jīng)濟(jì)贈(zèng)長(zhǎng)迅速伴隨的是資源消耗加劇,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了承擔(dān)的環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越多,又要花費(fèi)大量資金來(lái)治理環(huán)境問(wèn)題,顯然這一觀點(diǎn)不具有客觀性。
2.生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的具體差別
2.1生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的愿景差別
2.1.1經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)定位生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)和生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)不可分割的整體,二者的關(guān)系緊密結(jié)合不能離開(kāi)任何一方,而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)大的整體,人類(lèi)及其周?chē)h(huán)境構(gòu)成了龐大的生態(tài)系統(tǒng),人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生的影響微不足道,因此傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)主張人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中,可以無(wú)限制的發(fā)展經(jīng)濟(jì),不用考慮資源問(wèn)題,即使資源枯竭也可以尋找新能源來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)能源,而生態(tài)經(jīng)濟(jì)認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)具有一定的承受范圍,只要不超過(guò)這個(gè)范圍,可以隨意發(fā)展經(jīng)濟(jì),簡(jiǎn)而言之,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為只有合理利用資源,經(jīng)濟(jì)才能無(wú)限增長(zhǎng)。2.1.2生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在生產(chǎn)框架上的差別生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為在實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中投入的生產(chǎn)資源和生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄資料是生產(chǎn)框架的一部分,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)將重點(diǎn)放在生產(chǎn)上,廢棄資料不會(huì)產(chǎn)生較大利益不應(yīng)劃分在生產(chǎn)框架內(nèi),兩者之間最大的不同在于是否包括能源、自然資源以及廢棄物處理部分,總之傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中投入的生產(chǎn)資料會(huì)產(chǎn)生多大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,對(duì)于廢棄物由于需要花費(fèi)一定的成本去處理所以在生產(chǎn)過(guò)程中不需要考慮這個(gè)問(wèn)題,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)更加注重對(duì)廢棄物的處理上盡可能的轉(zhuǎn)廢為寶,循環(huán)使用減少生產(chǎn)成本。2.1.3生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)配置的矛盾無(wú)論是哪一種經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn),在企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程中都需要考慮配置和分配規(guī)模之間的矛盾,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為資源環(huán)境是有限的不能無(wú)限制的索取,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中要適度發(fā)展,并且要限制企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模,而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)與其存在較大的差異。它首先考慮的是資源的配置問(wèn)題,把分配問(wèn)題放在最后考慮,其次不但不會(huì)限制企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模,還將鼓勵(lì)企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,增加就業(yè)的人數(shù),總之生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)考慮的問(wèn)題比較周全,將配置、分配規(guī)模全部納入考慮的范圍內(nèi),傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一方面存在一定的缺陷。
2.2生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在宏觀和微觀兩方面的差異
通過(guò)以上分析可以發(fā)現(xiàn)無(wú)論是從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度還是從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的差異都比較大,從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的差異在于對(duì)社會(huì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí),傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為市場(chǎng)是預(yù)想商品銷(xiāo)售情況的最好途徑,而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為社會(huì)市場(chǎng)能發(fā)揮出巨大作用只是相對(duì)于某些產(chǎn)品而論的并不能代表全部,兩者之間觀點(diǎn)得差別在于前者過(guò)度依賴(lài)市場(chǎng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有不確定性,會(huì)給經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)帶來(lái)較大的波動(dòng)。
結(jié)論
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題受到越來(lái)越多的人關(guān)注,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種交叉學(xué)科對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著重要作用,它是生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者交叉產(chǎn)生的概念,打破了傳統(tǒng)的觀察問(wèn)題的視角,從高一層次看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系,本文闡述了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體差異,在系統(tǒng)定位、生產(chǎn)框架、愿景上差異明顯,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資源環(huán)境矛盾日益突出,我們不能走先發(fā)展后治理的老路,希望通過(guò)本文的論述能為更多的學(xué)者探討兩者之間的差異提供一定的參考價(jià)值。同時(shí)呼吁社會(huì)關(guān)注環(huán)境保護(hù),各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)觀念,立法采取具體防控措施。例如,目前一些城鎮(zhèn)還沒(méi)有禁止燃放鞭炮和焚燒垃圾,環(huán)境令人擔(dān)憂。
參考文獻(xiàn):
[1]王森.基于生態(tài)環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃研究[D].太原理工大學(xué),2010.
[2]沈廣起.生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的差異研究[J].中國(guó)科技投資,2013,Z4:32-33.
具體來(lái)講,本書(shū)有如下特色:
第一,本書(shū)貫穿人文主義精神。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)里,經(jīng)濟(jì)學(xué)被定義為“研究稀缺資源配置的科學(xué)”。這一定義將經(jīng)濟(jì)學(xué)變成了一門(mén)計(jì)算科學(xué),市場(chǎng)僅僅被當(dāng)做資源配置的機(jī)制。本書(shū)將經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為研究人類(lèi)如何通過(guò)合作而發(fā)展的科學(xué),將市場(chǎng)理解為人類(lèi)通過(guò)分工和交換進(jìn)行合作的制度。本書(shū)假定,人的最終目標(biāo)是追求幸福,幸福是指人的潛能的實(shí)現(xiàn)和全面發(fā)展,而不僅僅是物質(zhì)財(cái)富的增加。理性人追求的是一生的幸福,而不是一時(shí)的快樂(lè)。市場(chǎng)的邏輯是,一個(gè)人要自己幸福,首先要給他人創(chuàng)造價(jià)值。這也是“君子愛(ài)財(cái),取之有道”的含義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是尊重人的自由和權(quán)利,尊重人的自主性,在平等和自愿交換的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同繁榮。本書(shū)的這一視角或許有助于糾正傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的物質(zhì)主義傾向。
第二,本書(shū)將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度作為演化的結(jié)果。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)通常從消費(fèi)和生產(chǎn)的兩分法開(kāi)始,直接分析消費(fèi)者的最優(yōu)選擇和生產(chǎn)者的最優(yōu)選擇,然后分析價(jià)格機(jī)制如何實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)均衡(或者倒過(guò)來(lái),先分析市場(chǎng)供求均衡,然后再分別分析消費(fèi)者選擇和生產(chǎn)者選擇)。這樣的分析結(jié)構(gòu)給讀者一個(gè)印象,似乎市場(chǎng)是天然存在的,而不是演化而來(lái)的,從而使讀者看不清市場(chǎng)制度的價(jià)值所在。本書(shū)從消費(fèi)選擇和生產(chǎn)選擇合一的“魯濱遜經(jīng)濟(jì)”開(kāi)始,首先討論這樣的自然經(jīng)濟(jì)中個(gè)人如何決策,并引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本概念,然后研究交換和分工如何提高社會(huì)的生產(chǎn)可行性邊界,并實(shí)現(xiàn)雙贏,再轉(zhuǎn)向研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的消費(fèi)者決策和生產(chǎn)者決策。這樣的分析結(jié)構(gòu)有助于讀者理解市場(chǎng)作為人類(lèi)的自愿合作制度的價(jià)值所在。市場(chǎng)首先是創(chuàng)造價(jià)值的制度,其次才是分配價(jià)值的制度。
第三,本書(shū)突出了企業(yè)家在市場(chǎng)過(guò)程和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。企業(yè)家是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力量,正是由于企業(yè)家的套利行為和創(chuàng)新活動(dòng),市場(chǎng)才趨于均衡,新產(chǎn)品和新技術(shù)才不斷涌現(xiàn),才有了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)和人們生活水平的不斷改善。但在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中,我們見(jiàn)不到企業(yè)家的蹤影。之所以如此,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架假定世界是確定的,人的偏好和生產(chǎn)技術(shù)是給定的,每個(gè)人擁有完全的信息和完美的計(jì)算能力。在這些假設(shè)下,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的是市場(chǎng)的均衡和穩(wěn)定。在均衡時(shí),人們只需循規(guī)蹈矩地行動(dòng),企業(yè)家自然沒(méi)有用武之地。但真實(shí)世界是,市場(chǎng)充滿(mǎn)了不確定性,沒(méi)有人擁有完全信息。在不確定的世界里,如何預(yù)測(cè)未來(lái),如何獲得和加工信息,就成為做出有效決策的關(guān)鍵。企業(yè)家就是那些最善于判斷未來(lái)和對(duì)信息最警覺(jué)的人。本書(shū)不僅描述了作為均衡狀態(tài)的市場(chǎng),而且把市場(chǎng)作為一個(gè)由不均衡趨向均衡的過(guò)程、一個(gè)不斷用新的均衡代替舊的均衡的過(guò)程,把企業(yè)家的套利和創(chuàng)新作為這個(gè)過(guò)程的驅(qū)動(dòng)力量。在我所概括的“斯密-熊彼特增長(zhǎng)理論”中,企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“國(guó)王”。
第四,本書(shū)澄清了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中“市場(chǎng)失靈”的理論誤區(qū)。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中,市場(chǎng)的有效性建立在完全競(jìng)爭(zhēng)模型的假設(shè)上,任何偏離完全競(jìng)爭(zhēng)的假設(shè)都會(huì)導(dǎo)致所謂的“市場(chǎng)失靈”。完全競(jìng)爭(zhēng)模型的基本假設(shè)是,每個(gè)企業(yè)都很小,不足以影響價(jià)格,個(gè)體行為沒(méi)有外部性,并且交易雙方的信息是對(duì)稱(chēng)的。由此,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)給出了三種市場(chǎng)失靈:壟斷導(dǎo)致的市場(chǎng)失靈,外部性導(dǎo)致的市場(chǎng)失靈,非對(duì)稱(chēng)信息導(dǎo)致的市場(chǎng)失靈。并且,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,政府干預(yù)可以糾正市場(chǎng)失靈。本書(shū)則證明:傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的“完全競(jìng)爭(zhēng)”,實(shí)際上是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng);所謂的“壟斷”,實(shí)際上是真實(shí)市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)手段;外部性本質(zhì)上是個(gè)產(chǎn)權(quán)界定問(wèn)題;信息不對(duì)稱(chēng)是以分工為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征,市場(chǎng)本身是解決信息不對(duì)稱(chēng)的有效機(jī)制。因此,所謂的市場(chǎng)失靈,實(shí)際上是傳統(tǒng)市場(chǎng)理論的失靈,不是市場(chǎng)本身的失靈;所謂的壟斷、外部性和信息不對(duì)稱(chēng)的存在,都不構(gòu)成政府干預(yù)市場(chǎng)的正當(dāng)理由。
關(guān)鍵詞:技術(shù)創(chuàng)新;循環(huán)經(jīng)濟(jì);影響機(jī)制
中圖分類(lèi)號(hào):F062.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-4428(2016)12-15 -03
一、技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)涵界定
創(chuàng)新這一概念最早出現(xiàn)于美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特(Joseph Alois.Schumpeter)的“創(chuàng)新理論”中。熊彼特在1912年所著的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書(shū)中首次使用了“創(chuàng)新”這一概念,他提出創(chuàng)新是生產(chǎn)要素與生產(chǎn)條件的新組合,是生產(chǎn)函數(shù)或者供給函數(shù)的變化。創(chuàng)新既包括開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,采用新工藝,開(kāi)辟新市場(chǎng),也包括控制原材料的新來(lái)源和實(shí)現(xiàn)新的產(chǎn)業(yè)組織等。上世紀(jì)80年代曼斯費(fèi)爾德(Mansfield)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行了較為全面的定義,他認(rèn)為“一項(xiàng)發(fā)明,當(dāng)它被首次應(yīng)用時(shí),可以被稱(chēng)為技術(shù)創(chuàng)新”。這一定義也為后來(lái)許多學(xué)者認(rèn)可并采用。弗里曼(Freeman)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新作了更全面的定義,他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的技術(shù)創(chuàng)新包括新產(chǎn)品、新過(guò)程、新系統(tǒng)和新裝備等形式在內(nèi)的技術(shù)向商業(yè)化實(shí)現(xiàn)的首次轉(zhuǎn)化。
在通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新定義的基礎(chǔ)上,通過(guò)自己的研究與理解,本文認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新定義是滿(mǎn)足企業(yè)家追求利潤(rùn)的目的,以滿(mǎn)足市場(chǎng)需求為原動(dòng)力,對(duì)生產(chǎn)要素進(jìn)行重新整合產(chǎn)生新成果并獲得經(jīng)濟(jì)效益的過(guò)程。
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)分析
(一)循環(huán)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵界定
學(xué)術(shù)界對(duì)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的定義包括狹義和廣義兩方面,狹義的定義是在遵循“3R”原則即“減量化、再利用、再循環(huán)”原則,核心為物質(zhì)資源的高效循環(huán)利用,以“低消耗、低排放、高效率”為基本特征,狹義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)追求的是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的可持續(xù)性,完全顛覆了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中的“高消耗、高排放、重污染”及犧牲自然生態(tài)環(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最大化。廣義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)在狹義循環(huán)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上又有了一個(gè)提升,關(guān)注角度與層次都有所擴(kuò)大,廣義的循環(huán)經(jīng)濟(jì)關(guān)注的不再僅僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、資源等系統(tǒng)性、整體性的關(guān)注。其所研究的問(wèn)題是著眼于整體大系統(tǒng)中各個(gè)組成部分的相互協(xié)調(diào)配合,借助于高素質(zhì)的人力資本、合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局、先進(jìn)的技術(shù)創(chuàng)新成果等,最終達(dá)到一種理想的優(yōu)化組合狀態(tài),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)步增長(zhǎng)。
基于以上分析,本文對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵界定為循環(huán)經(jīng)濟(jì)是系統(tǒng)性的、整體性的范疇,它突破了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,以人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),遵循“減量化、再利用和資源化”的原則,包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、資源和技術(shù)等多種要素,遵循生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,依靠技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新等手段構(gòu)建復(fù)合的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。
(二)循環(huán)經(jīng)濟(jì)特征分析
與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式相比,循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要具備以下幾個(gè)特征:
1.系統(tǒng)性更強(qiáng)
傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式僅僅考慮經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而不考慮社會(huì)、環(huán)境、資源等方面,并有意識(shí)地將其排除在外。循環(huán)經(jīng)濟(jì)以整體性、系統(tǒng)性觀點(diǎn)看問(wèn)題,在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)還要求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與人類(lèi)活動(dòng)、自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)系統(tǒng)的全面、健康發(fā)展。
2.消費(fèi)觀念更先進(jìn)
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)追求利潤(rùn)的最大化,這不可避免導(dǎo)致資源過(guò)渡消耗、環(huán)境過(guò)渡污染、消費(fèi)者消費(fèi)無(wú)節(jié)制。而循環(huán)經(jīng)濟(jì)提倡適度消費(fèi)的觀念,是將消費(fèi)理念融合到環(huán)境保護(hù)意識(shí)當(dāng)中,倡導(dǎo)人們?cè)谙M(fèi)中,考慮環(huán)境與資源的關(guān)系,對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行有限消費(fèi),即適度消費(fèi)。
3.生產(chǎn)觀念更新
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展,因此在生產(chǎn)方式、要素投入方式以及兩者的結(jié)合方面有更新的要求,對(duì)于管理理念、生產(chǎn)技術(shù)等方面也有更高的要求。改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)“黑色生產(chǎn)”“褐色生產(chǎn)”的單純追求利潤(rùn)最大化的生產(chǎn)方式,轉(zhuǎn)而尋求經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的同步發(fā)展。
(三)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的原則
“物質(zhì)循環(huán)使用、能量梯級(jí)利用、環(huán)境污染減少”是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心原則;其目標(biāo)在資源有限投入的情況下實(shí)現(xiàn)其使用效率的大幅提升,這要求生產(chǎn)單位不僅在單個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)上進(jìn)行資源把控、技術(shù)提升,更要在整個(gè)生產(chǎn)鏈中進(jìn)行資源整合利用,推進(jìn)物質(zhì)的多層次循環(huán)利用,減少污染物排放,促使人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)生活與社會(huì)系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展,最終帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的雙贏。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的這些理念和發(fā)展目標(biāo)被精辟地概括為“3R”原則,即減量化、再利用和再循環(huán)原則。
1.減量化原則(Reducing)
減量化原則作為循環(huán)經(jīng)濟(jì)的第一原則,遵循“適度消費(fèi)”的指導(dǎo)思想,這要求生產(chǎn)單位在生產(chǎn)活動(dòng)開(kāi)始之前就要對(duì)資源(能源、水、土地、材料等)進(jìn)行合理的規(guī)劃、利用。通過(guò)生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工藝的創(chuàng)新與提升來(lái)降低能源的消耗。實(shí)現(xiàn)以資源能源的“低消耗”換取最終物質(zhì)的“高產(chǎn)出”,最大限度地提高資源的利用效率。
2.再利用原則(Reusing)
再利用原則針對(duì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)通過(guò)技術(shù)手段的提升、資源的重復(fù)利用,提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量提升其利用效率。這可以從兩個(gè)方面進(jìn)行實(shí)現(xiàn):通過(guò)技術(shù)手段的革新提升產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)而使產(chǎn)品多次使用,通過(guò)研究產(chǎn)品的功能改進(jìn)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的多級(jí)使用,最終實(shí)現(xiàn) “一物多用”。假設(shè)產(chǎn)品使用壽命拉長(zhǎng)一倍,那么相當(dāng)于資源流動(dòng)速度減緩一半,進(jìn)而因資源消耗導(dǎo)致的污染物排放量就會(huì)減少一倍,最終可使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與社會(huì)、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)性更強(qiáng)。另一方面是對(duì)產(chǎn)品資源的集約使用,將產(chǎn)品的利用達(dá)到某種規(guī)模效應(yīng),以此來(lái)減少因分散使用導(dǎo)致的資源浪費(fèi)。
3.再循環(huán)原則(Recycling)
再循環(huán)原則關(guān)注的是生產(chǎn)過(guò)程的末端治理,通過(guò)對(duì)回收利用系統(tǒng)的升級(jí)、改進(jìn)和合理使用實(shí)現(xiàn)“變廢為寶”,即指對(duì)生產(chǎn)初始端、過(guò)程端、末端以及消費(fèi)領(lǐng)域的廢棄物進(jìn)行回收,并通過(guò)回收技術(shù)達(dá)到廢棄物的再利用和資源化,最終再次投入生產(chǎn),推動(dòng)資源循環(huán)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。資源的再循環(huán)利用可以實(shí)現(xiàn)資源化,資源化可分原級(jí)資源化和次級(jí)資源化,兩者區(qū)別在于回收后的廢棄物變廢為寶后以哪種形式投入生產(chǎn),生產(chǎn)的產(chǎn)品與原來(lái)產(chǎn)品是否一致。相同、相仿的既為原級(jí)資源化,否則為次級(jí)資源化。
三、技術(shù)創(chuàng)新對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的影響機(jī)制研究
(一)技術(shù)創(chuàng)新是循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)
人類(lèi)發(fā)展史都與技術(shù)的革新如影隨形,科學(xué)技術(shù)作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的快速前行。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,隨著科技手段的一次次提升,人類(lèi)向大自然的索取也進(jìn)一步擴(kuò)大,同時(shí)由于資源的無(wú)節(jié)制消耗向大自然排放的廢棄物也隨之增多。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的結(jié)果就是能源危機(jī)、環(huán)境污染、糧食危機(jī)、溫室效應(yīng)等一系列的問(wèn)題,這些無(wú)一例外都影響著人類(lèi)的生存。近幾年,面對(duì)日益凸顯的問(wèn)題,西方國(guó)家開(kāi)始重新審視經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,由此引發(fā)的生態(tài)倫理觀也發(fā)生了變化,實(shí)現(xiàn)由“人類(lèi)中心主義”向“生態(tài)中心倫理”的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下的高投入、高消耗、低效率、高排放的生產(chǎn)方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求。科學(xué)技術(shù)的提升使得經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),也導(dǎo)致了其不可持續(xù)性發(fā)展。人類(lèi)認(rèn)識(shí)到這一嚴(yán)重問(wèn)題的同時(shí)一直在致力于解決這一難題,而這個(gè)問(wèn)題的解決歸根結(jié)底仍需技術(shù)創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)。正是在這種否定之否定的發(fā)展過(guò)程中,人類(lèi)開(kāi)辟了循環(huán)經(jīng)濟(jì)之路。因此,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的誕生是人類(lèi)技術(shù)創(chuàng)新不斷進(jìn)步的結(jié)果,技術(shù)創(chuàng)新成為循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先導(dǎo)。
(二)技術(shù)創(chuàng)新是循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力
技術(shù)創(chuàng)新為循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供動(dòng)力源泉,新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論認(rèn)為勞動(dòng)力和資本的投入并非促使經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的主要原因,其真正發(fā)揮作用的是科學(xué)技術(shù)??茖W(xué)技術(shù)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心環(huán)節(jié)便是技術(shù)創(chuàng)新。通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的升級(jí)換代、可以創(chuàng)造適合社會(huì)需要的新產(chǎn)品進(jìn)而成功地占領(lǐng)市場(chǎng),創(chuàng)造最終的商業(yè)價(jià)值。技術(shù)創(chuàng)新不是單純的科技問(wèn)題,亦不是單純的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,它是涉及多領(lǐng)域、多環(huán)節(jié)的問(wèn)題,涉及到經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、市場(chǎng)拓展等創(chuàng)新過(guò)程。在此過(guò)程中,通過(guò)將科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)要素的重新組合與結(jié)合,使得科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接,形成促使科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)相關(guān)聯(lián),進(jìn)一步升華,引發(fā)質(zhì)的變化,形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力。技術(shù)創(chuàng)新為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)提供不竭的動(dòng)力源泉,循環(huán)經(jīng)濟(jì)既然是一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,那么技術(shù)創(chuàng)新必然成為循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源。技術(shù)創(chuàng)新專(zhuān)家認(rèn)為,技術(shù)創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用主要體現(xiàn)在技術(shù)創(chuàng)新的四重效應(yīng),具體為:一是原始創(chuàng)新的能動(dòng)效應(yīng);二是模仿創(chuàng)新的擴(kuò)張效應(yīng);三是后續(xù)創(chuàng)新的持續(xù)效應(yīng);四是結(jié)構(gòu)優(yōu)化的集成效應(yīng)。這四重效應(yīng)的綜合使得生產(chǎn)界產(chǎn)出新的成果,轉(zhuǎn)化為了新的生產(chǎn)力,同時(shí)由于科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步導(dǎo)致四重效應(yīng)不斷疊加為創(chuàng)新產(chǎn)出提供源動(dòng)力,并被大量引致到下一輪的生產(chǎn)中,如此循環(huán)往復(fù),實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持穩(wěn)定的、持久的推力作用。
由于循環(huán)經(jīng)濟(jì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的簡(jiǎn)單發(fā)展,還涉及到資源、社會(huì)、環(huán)境等各方面,是由于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是單方面的簡(jiǎn)單線性發(fā)展,而是一項(xiàng)包含經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境和社會(huì)等要素非線性的發(fā)展過(guò)程,技術(shù)創(chuàng)新作用于此,必將產(chǎn)生綜合性的作用機(jī)理。
傳統(tǒng)線性經(jīng)濟(jì)背景下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境等因素的影響函數(shù)為:I=P×a×T1
其中,I表示傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)對(duì)環(huán)境的綜合影響;P表示本區(qū)域人口數(shù);A表示本區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,用GDP衡量;T1表示傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所利用的技術(shù)。而循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下,影響函數(shù)為:I=(P×A) ÷T2
其中,I表示循環(huán)經(jīng)濟(jì)對(duì)環(huán)境的綜合影響;T2表示循環(huán)經(jīng)濟(jì)背景下所需的技術(shù)。在其他因素不變的情況下我們對(duì)比兩公式中T對(duì)I的作用函數(shù),不難發(fā)現(xiàn),在只考慮技術(shù)對(duì)環(huán)境的影響時(shí),傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下技術(shù)越發(fā)展對(duì)環(huán)境的影響越大,而循環(huán)經(jīng)濟(jì)背景下,技術(shù)創(chuàng)新成果產(chǎn)出越多,對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響越小。因?yàn)樵谘h(huán)經(jīng)濟(jì)下,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新四重效應(yīng)的組合發(fā)揮,引發(fā)生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)、工藝流程的再造和資源的合理利用,從而降低資源能源消耗、減少?gòu)U棄物的排放和提高資源的利用效率,最大限度地減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響。
(三)技術(shù)創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)途徑
技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠提高資源利用效率、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境改良三條途徑,具體如下:
1.技術(shù)創(chuàng)新提高資源利用效率
技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生了許多新能源品種,在一定程度上替代了不可再生資源,大大豐富了資源的種類(lèi)和數(shù)量,為人類(lèi)遇到的能源危機(jī)的解決提供了途徑。依靠技術(shù)創(chuàng)新、通過(guò)技術(shù)改造、挖掘技術(shù)潛力,是扭轉(zhuǎn)資源利用效率不高、能源浪費(fèi)嚴(yán)重局面的重要手段,亦是減少污染物的排放,提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的主要途徑。因此,面對(duì)資源約束的情況,必須加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展。
2.技術(shù)創(chuàng)新帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)
每一次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)、調(diào)整、優(yōu)化都與技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展密切相關(guān),技術(shù)創(chuàng)新已成為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的根本動(dòng)力。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)主要體現(xiàn)在高技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)效率的提高以及傳統(tǒng)技術(shù)得到適當(dāng)?shù)母婧透脑?。技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)也表現(xiàn)在多個(gè)方面,可通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造適合需要的新產(chǎn)品進(jìn)而改變需求結(jié)構(gòu)、改造升級(jí)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)間自由流動(dòng)與關(guān)聯(lián)、改變貿(mào)易結(jié)構(gòu)來(lái)共同促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。
3.技術(shù)創(chuàng)新可改善生態(tài)環(huán)境
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是對(duì)原有傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顛覆性變革,要求在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)兼顧社會(huì)、資源、環(huán)境的多重需要,強(qiáng)調(diào)應(yīng)在保證資源儲(chǔ)備和環(huán)境負(fù)荷的前提下,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),這就要求經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的共贏。要實(shí)現(xiàn)這一變革就必須要技術(shù)創(chuàng)新的為基礎(chǔ)。通過(guò)技術(shù)的不斷開(kāi)發(fā),資源消耗減量化技術(shù)、能源、產(chǎn)品再利用技術(shù)、資源化技術(shù)、清潔生產(chǎn)技術(shù)、綠色設(shè)計(jì)技術(shù)、污染治理技術(shù)、信息化技術(shù)等均成為建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)依托。通過(guò)各種技術(shù)的多樣化組合運(yùn)用,將會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)最大限度的保護(hù)。
參考文獻(xiàn):
[1]武寧.山西省技術(shù)創(chuàng)新對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的影響研究[D].山西理工大學(xué),2015.
[2]高國(guó)生.江蘇省中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)與對(duì)策分析[D].南京財(cái)經(jīng)大學(xué),2008.
[3] 羅曉光.中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)及提升對(duì)策研究――基于重慶市中小企業(yè)調(diào)查[D].2015.
作者簡(jiǎn)介:
因?yàn)槿祟?lèi)中心主義的價(jià)值觀中只有人類(lèi),所以其根本無(wú)法意識(shí)到自然規(guī)律的重要性,與之相適應(yīng)的傳統(tǒng)工業(yè)不可避免地帶來(lái)了生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。具有諷刺意味的是,環(huán)境問(wèn)題的最終受害者正是人類(lèi)中心主義倫理價(jià)值觀的核心———人類(lèi)。綜上所述,馬克思與恩格斯的“人是自然界的一部分”生態(tài)倫理觀深刻地批判了人類(lèi)中心主義,這正是綠色經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)理論內(nèi)涵。綠色經(jīng)濟(jì)的涵蓋范圍很廣,其理論來(lái)源主要有生態(tài)學(xué)理論、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展理論、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論。對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的研究現(xiàn)狀可以歸納如下:劉思華認(rèn)為,綠色經(jīng)濟(jì)就是“以生態(tài)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)形態(tài)和形象體現(xiàn),是環(huán)境保護(hù)盒社會(huì)全面進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ),是可持續(xù)發(fā)展的代名詞?!睆埍J(rèn)為“綠色經(jīng)濟(jì)學(xué)則是一門(mén)以天人合一、共生共享和系統(tǒng)哲學(xué)理念為基礎(chǔ),在以人為本和生態(tài)倫理指導(dǎo)下,從研究生態(tài)資本和物質(zhì)資本、知識(shí)資本、社會(huì)資本優(yōu)化配置與整體增值人手,最終實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的學(xué)科?!濒斆髦?、張象樞認(rèn)為,“綠色經(jīng)濟(jì)是遵循生態(tài)規(guī)律與經(jīng)濟(jì)規(guī)律,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生態(tài)化為目標(biāo),并達(dá)到一定水平的經(jīng)濟(jì)實(shí)體?!币陨蠈?duì)綠色經(jīng)濟(jì)不同的定義,均強(qiáng)調(diào)了生態(tài)規(guī)律的重要性,基本符合綠色經(jīng)濟(jì)的基本思想,但仍有不足。劉思華在定義中強(qiáng)調(diào)知識(shí)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)經(jīng)濟(jì),但基本將其等同于綠色經(jīng)濟(jì),沒(méi)有提出相對(duì)獨(dú)立的理論。
綠色經(jīng)濟(jì)不應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展的代名詞,可持續(xù)發(fā)展理論簡(jiǎn)單講包括三點(diǎn),分別為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展、資源與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展??梢?jiàn),其理論重點(diǎn)在于對(duì)發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和確立,即我們努力發(fā)展所要達(dá)到的效果。綠色經(jīng)濟(jì)的涵義不僅限于此,它的理論重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是通過(guò)什么方法,利用什么手段來(lái)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。張兵生的定義利用了“生態(tài)資本”這一創(chuàng)新概念,初步解釋了“綠色經(jīng)濟(jì)”。該理論是一種積極有益的探索,但是仍有很大不足之處:首先,生態(tài)環(huán)境的價(jià)值還在不斷探索與研究中,不同學(xué)者用不同方法測(cè)算出的結(jié)果也大相徑庭,所以我們無(wú)法將生態(tài)價(jià)值資本化并且合理定價(jià)。其次,能否將生態(tài)價(jià)值資本化是一個(gè)生態(tài)倫理問(wèn)題,一旦將其資本化,就相當(dāng)程度上割裂了人類(lèi)與大自然的聯(lián)系,很容易令我們重新陷入“人類(lèi)中心主義”。最后,假若我們將生態(tài)環(huán)境資本化并給予合理定價(jià),逐利者也很難保證自己的行為都是生態(tài)環(huán)境友好型的。因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中,如果逐利者破壞環(huán)境的成本小于這種行為帶來(lái)的收益,那么他也會(huì)為了短期利益做出破壞生態(tài)環(huán)境的事情。總之,“生態(tài)資本”理論有理想化、操作困難等缺陷。
魯明中、張象樞的定義同時(shí)突出了生態(tài)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,這是值得肯定的,但是也有一定缺憾。首先,其未明確主體,沒(méi)有指出誰(shuí)來(lái)遵從生態(tài)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律;其次,它未能說(shuō)明當(dāng)某行為無(wú)法同時(shí)滿(mǎn)足兩個(gè)規(guī)律時(shí),行為人該如何選擇;最后,定義中“一定水平的經(jīng)濟(jì)實(shí)體”所指不甚明確。綜上所述,學(xué)者們對(duì)“綠色經(jīng)濟(jì)”的定義都不完善,主要問(wèn)題是我們對(duì)該問(wèn)題的研究還處于初期階段,各方面的研究還不夠深入。在這里,筆者嘗試在改進(jìn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)上來(lái)定義“綠色經(jīng)濟(jì)學(xué)”。薩繆爾森認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一種“關(guān)于選擇的科學(xué),它研究人們?nèi)绾芜M(jìn)行選擇,以便使用稀缺的或者有限的生產(chǎn)資源來(lái)生產(chǎn)各種商品,并把這些物品分配給不同的社會(huì)成員消費(fèi)?!憋@然,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究稀缺資源如何配置的,它有最基本的“理性人”假設(shè)。雖然很多學(xué)者研究綠色經(jīng)濟(jì)時(shí)批判該假設(shè),并對(duì)此提出了“生態(tài)人”假設(shè),認(rèn)為“生態(tài)人”就是在確保生態(tài)效益的前提下追求其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益,但是這種假設(shè)實(shí)際上沒(méi)有多少現(xiàn)實(shí)性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的參與者在實(shí)踐中,都是為了自己利益最大化來(lái)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的。對(duì)于普通的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)參與者,一般都缺乏足夠的生態(tài)學(xué)理論知識(shí),他們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中首先承擔(dān)了最為直接的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),在市場(chǎng)中生存是第一目的,所以他們沒(méi)有動(dòng)力更無(wú)能力確保生態(tài)效益。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)在于勞動(dòng)、技術(shù)、資本等要素,通過(guò)市場(chǎng)調(diào)節(jié)這些要素的分配和利用,以實(shí)現(xiàn)利益最大化的目標(biāo)。市場(chǎng)可以提高資源配置效率,但是不會(huì)使人主動(dòng)重視生態(tài)環(huán)境效益,所以生態(tài)環(huán)境在這種市場(chǎng)規(guī)律下很難不被損害。隨著人們對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題認(rèn)識(shí)逐步深入,研究者在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架內(nèi)提出“外部性理論”,即單個(gè)行為主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)社會(huì)上其他人的福利帶來(lái)影響,但他個(gè)人并沒(méi)有因此得到補(bǔ)償或者給與他人補(bǔ)償。顯然,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題就是典型的外部不經(jīng)濟(jì)。英國(guó)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)家庇古提出政府可以通過(guò)對(duì)污染者征收“環(huán)境稅”來(lái)解決外部性問(wèn)題。
科斯指出政府只要選擇最優(yōu)的初始產(chǎn)權(quán)安排,就能在一定程度上解決外部性問(wèn)題。這些學(xué)者的研究都說(shuō)明,政府才是唯一有能力從根本上解決環(huán)境問(wèn)題的主題??上У氖?,這些思想早期并未得到足夠的重視。筆者認(rèn)為,構(gòu)建“綠色經(jīng)濟(jì)”理論,可以在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架下保留“理性人”假設(shè),將“外部性理論”提升至同勞動(dòng)、資本、技術(shù)同等重要的地位,讓市場(chǎng)這一“看不見(jiàn)的手”調(diào)節(jié)勞動(dòng)、資本、技術(shù)等稀缺資源的配置,讓政府這一“看得見(jiàn)的手”來(lái)解決生態(tài)環(huán)境的外部問(wèn)題。之所以強(qiáng)調(diào)政府的作用,理由如下:第一,只有政府有能力對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題能有足夠的認(rèn)識(shí)。環(huán)境的破壞往往跟人們?nèi)狈ψ銐虻沫h(huán)境知識(shí)。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題有一個(gè)顯著特點(diǎn),其全面爆發(fā)前的潛伏期少則兩三年,多則三五十年,然而一旦爆發(fā),帶來(lái)的結(jié)果就是毀滅性的。也許我們現(xiàn)在的很多行為造成的環(huán)境問(wèn)題正處于潛伏期,只是我們沒(méi)有意識(shí)到罷了。正因如此,若想避免環(huán)境問(wèn)題帶來(lái)的損失,必須長(zhǎng)期不斷地投入大量人力物力對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行基礎(chǔ)性研究,以獲取足夠的認(rèn)知。顯然,只有政府動(dòng)用國(guó)家力量才能使這些研究長(zhǎng)期進(jìn)行下去。第二,只有政府有足夠的能力解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。如前文所述,單個(gè)行為人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不可能主動(dòng)成為“生態(tài)人”。而政府如果采取適當(dāng)?shù)姆?、制度、教育等各方面措施,是有能力將普通的“理性人”?guī)范成為“生態(tài)人”的。只要政府堅(jiān)定不移地推動(dòng)相關(guān)制度建設(shè),定會(huì)取得顯著成效??傊鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題,需要整個(gè)社會(huì)的力量來(lái)解決,而政府正是社會(huì)力量的代表。所以,政府是生態(tài)問(wèn)題的最終責(zé)任人,構(gòu)建“綠色經(jīng)濟(jì)”理論當(dāng)然應(yīng)強(qiáng)調(diào)政府發(fā)揮的作用。
作者:劉嘯