時(shí)間：2023-10-07 15:45:06
序論：在您撰寫(xiě)少兒古典文學(xué)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
興趣是求知的動(dòng)力，小學(xué)生閱讀古典文學(xué)作品，不能靠教師的強(qiáng)制來(lái)完成。如果沒(méi)有興趣的參與，對(duì)于閱讀與現(xiàn)代文有一定區(qū)別的古典文學(xué)作品，必然會(huì)味同嚼蠟，成為一種乏味的、低效的活動(dòng)。
1.樹(shù)立榜樣
教師不時(shí)向?qū)W生介紹熱愛(ài)讀書(shū)的名人名家，點(diǎn)燃他們閱讀古典文學(xué)作品的激情；教師率先投入到閱讀活動(dòng)中，經(jīng)常與學(xué)生分享閱讀的快樂(lè)；在學(xué)生身邊樹(shù)立可以親近、便于模仿的典型來(lái)激勵(lì)全體學(xué)生。
2.賞析片段
教師選擇古典文學(xué)作品中益智、有趣且符合少兒年齡、心理特點(diǎn)的故事或精彩片段，通過(guò)有聲有色的講述或朗讀，以激發(fā)學(xué)生對(duì)文章或整本書(shū)的閱讀興趣。
3.懸念引趣
教師可以拋出一些與原著有關(guān)的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀，也可以利用故事中的精彩情節(jié)、感人畫(huà)面設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生閱讀探究的好奇心。
4.活動(dòng)激趣
學(xué)生天動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)有助于提升學(xué)生的閱讀的興趣，維持閱讀的熱情，讓學(xué)生在活動(dòng)中閱讀，在閱讀中收獲。
5.展示成果
定期安排學(xué)生展示自己的課外閱讀成果，使他們產(chǎn)生成就感的同時(shí)相互促進(jìn)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀的動(dòng)力。
二、豐富書(shū)源，提供閱讀古典文學(xué)作品的保障
著名學(xué)者朱永新曾說(shuō)：“我希望學(xué)校的圖書(shū)館辦到教室里、走廊上，學(xué)生隨時(shí)可以找到想查的資料。”營(yíng)造書(shū)香校園，讓孩子靈動(dòng)的心自由地翱翔于古詩(shī)文世界，讓讀書(shū)成為習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為樂(lè)趣，形成良好的人文環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，應(yīng)該是我們的追求。作為教育者，我們要為學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)作品世界提供必要的保障，讓學(xué)生有書(shū)可讀。
1.開(kāi)放學(xué)校圖書(shū)室
印度圖書(shū)館學(xué)家阮崗納贊曾提出著名的“圖書(shū)館學(xué)五定律”，其核心思想為“讀者第一”。而調(diào)查中，我們痛心地看到：絕大部分農(nóng)村小學(xué)圖書(shū)室重藏輕用，被動(dòng)服務(wù)，甚至無(wú)人服務(wù)；加上圖書(shū)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，使得學(xué)校圖書(shū)室成了應(yīng)付檢查的擺設(shè)。因此，學(xué)校應(yīng)設(shè)法增加經(jīng)費(fèi)投入，改善藏書(shū)質(zhì)量和結(jié)構(gòu)，安排專人負(fù)責(zé)，讓小學(xué)生可以天天借到書(shū)，以滿足他們旺盛的求知欲望。
2.建設(shè)班級(jí)圖書(shū)角
由學(xué)生自帶圖書(shū)，并訂閱包含古典文學(xué)作品的報(bào)、刊，班級(jí)進(jìn)行集中管理、借閱。學(xué)生在課間就可以隨時(shí)隨意地看書(shū)。各班同時(shí)在班報(bào)開(kāi)辟“讀書(shū)角”“每周一詩(shī)”等欄目。學(xué)校還可以制定細(xì)則，評(píng)選“書(shū)香班級(jí)”，激勵(lì)各班形成濃郁的讀書(shū)氛圍。
3.鼓勵(lì)家庭購(gòu)書(shū)、藏書(shū)
學(xué)校針對(duì)每個(gè)年齡段學(xué)生的閱讀要求，分別向家長(zhǎng)發(fā)放《小學(xué)生課外閱讀書(shū)目推薦表》，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，將讀書(shū)活動(dòng)向家庭延伸。學(xué)校定期組織家校共讀交流活動(dòng)，激發(fā)家長(zhǎng)參與讀書(shū)的熱情，引導(dǎo)家長(zhǎng)積極配合學(xué)校開(kāi)展好讀書(shū)活動(dòng)。
三、循序漸進(jìn)，指導(dǎo)閱讀古典文學(xué)作品的方法
1.制訂計(jì)劃
調(diào)查顯示：小學(xué)生閱讀古典文學(xué)作品，往往逮著一本是一本，具有很大的盲目性、隨意性。因而教師在教學(xué)計(jì)劃中要制定切實(shí)可行的步驟和措施來(lái)引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)六年統(tǒng)一規(guī)劃，分步實(shí)施，做到長(zhǎng)計(jì)劃，短安排。
2.指導(dǎo)選擇
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：小學(xué)生鑒別能力、免疫能力較差，不知如何選擇讀物。因此教師要結(jié)合課堂教學(xué)、各種節(jié)日及主題活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己年齡特點(diǎn)及閱讀水平的書(shū)：如古詩(shī)詞，盡量選有注釋和譯文的；長(zhǎng)篇古典名著，選青少年版或兒童版的；更要指導(dǎo)學(xué)生“取其精華，去其糟粕”。
3.掌握方法
調(diào)查中，我們注意到，由于課外閱讀方法指導(dǎo)的不到位，僅有20.3%的學(xué)生閱讀古典名著“能認(rèn)真抄錄，偶爾寫(xiě)點(diǎn)感受與體會(huì)”，28.5%的學(xué)生“偶爾抄錄自己感興趣的句子、段落”，19.5%的學(xué)生“只是在書(shū)上寫(xiě)點(diǎn)字，劃劃線”，竟有31.7%的學(xué)生不做任何記錄或圈點(diǎn)勾畫(huà)?？梢?jiàn)，大部分學(xué)生并沒(méi)有掌握正確的讀書(shū)方法。
（1）合理安排讀書(shū)時(shí)間。學(xué)?？梢越y(tǒng)一制定讀書(shū)計(jì)劃，每天安排半小時(shí)，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。
（2）指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)要做到“眼到、心到、手到”，不懂就問(wèn)，就查工具書(shū)，邊讀邊想，適當(dāng)圈劃，及時(shí)記下自己的感受。
（3）掌握最基本的讀書(shū)方法。①瀏覽性閱讀。主要針對(duì)《水滸》、《三國(guó)演義》等大部頭的書(shū)，教材中節(jié)選了部分古典名著的章節(jié)，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀原著時(shí)，不應(yīng)提過(guò)高要注，只要學(xué)生作走馬觀花的瀏覽，了解故事的大意即可。②品味型閱讀。針對(duì)語(yǔ)言精美的古詩(shī)詞，則要求學(xué)生細(xì)細(xì)品味、慢慢感悟，并通過(guò)背誦、摘抄來(lái)積淀語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。
4.指導(dǎo)做讀書(shū)筆記
（1）指導(dǎo)記錄的內(nèi)容
可摘錄優(yōu)美的詞句、精彩的描寫(xiě)、生動(dòng)的對(duì)話，可摘錄名言、警句、英雄人物的豪言壯語(yǔ)，可摘錄整篇文章，同時(shí)記下自己的感受、體會(huì)……
（2）指導(dǎo)記錄的方法
①批注筆記。②提綱筆記。③摘錄筆記。摘錄好詞好句。④心得筆記（讀后感）。⑤撰寫(xiě)古詩(shī)句研究報(bào)告（蘇教版國(guó)標(biāo)本三年級(jí)上冊(cè)就有此要求）。
（3）要根據(jù)年級(jí)的不同，逐步提高要求
例如低年級(jí)以積累詞語(yǔ)為準(zhǔn)，中年級(jí)已欣賞好句為主，高級(jí)年則要適當(dāng)加入自己的感悟。
四、講究策略，養(yǎng)成閱讀古典文學(xué)作品的良好習(xí)慣
1.自我效能的策略
社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為自我效能感能夠影響學(xué)生的任務(wù)選擇、努力程度及堅(jiān)持性。這一策略主要是通過(guò)自我要求、自我激勵(lì)，更能使習(xí)慣成為一種較為穩(wěn)定的個(gè)性心理品質(zhì)。
2.及時(shí)強(qiáng)化的策略
心理學(xué)家有一個(gè)重要的結(jié)論：行為習(xí)慣的養(yǎng)成是刺激和反應(yīng)之間連接的形成，其中強(qiáng)化起了至關(guān)重要的作用。通過(guò)以上兩個(gè)策略的實(shí)施，可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)因與外因的互相促進(jìn)，共同作用，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成閱讀古典文學(xué)作品的良好習(xí)慣。
五、活動(dòng)促進(jìn)，展示閱讀古典文學(xué)作品的成果
1.詩(shī)文表演
詩(shī)文表演形式多樣，主要有三種：①詩(shī)配樂(lè)朗誦，教師播放與古詩(shī)詞有聯(lián)系的音樂(lè)，讓學(xué)生朗讀；也可以由學(xué)生自己選擇配樂(lè)。②演唱古詩(shī)詞，可以唱岳飛的《滿江紅》等已經(jīng)有人譜曲的，也可以由教師配樂(lè)，指導(dǎo)學(xué)生演唱。③古詩(shī)詞名句應(yīng)用表演。古詩(shī)詞不是古董，她有著旺盛的生命力，許多名句盛傳不衰，已經(jīng)融入人們的生活，成為民族的集體記憶。恰當(dāng)運(yùn)用古典名句，一定會(huì)為口語(yǔ)交際和文章增色。
2.詩(shī)文圖展
利用學(xué)校櫥窗展覽師生的古詩(shī)詞書(shū)畫(huà)作品，讓學(xué)生在欣賞書(shū)法的同時(shí)進(jìn)行古詩(shī)詞的誦讀。詩(shī)配畫(huà)活動(dòng)可以由每個(gè)班級(jí)定期組織。
3.古典文學(xué)作品故事會(huì)
讓學(xué)生把平時(shí)從中國(guó)古代神話、古代寓言、古典名著、古典通俗小說(shuō)中讀到的故事，以及與古詩(shī)詞有關(guān)的故事在故事會(huì)上講出來(lái)，評(píng)出若干名“故事大王”。
4.讀書(shū)心得交流會(huì)
學(xué)生們交流讀書(shū)方法、體會(huì)、感受，互相推薦介紹自己喜歡的古典文學(xué)作品。
六、改革評(píng)價(jià)，促使古典文學(xué)作品閱讀活動(dòng)良性循環(huán)
為了了解學(xué)生的古典文學(xué)作品閱讀情況，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真而自覺(jué)地進(jìn)行課外閱讀，必須重視閱讀效果的檢測(cè)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)必須將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)兩者緊密結(jié)合起來(lái)，給學(xué)生一個(gè)比較客觀、公正的評(píng)價(jià)結(jié)果。
1.制作整理“課外閱讀成長(zhǎng)記錄袋”，定期展示
小小的袋中有他們摘錄的好詞好句好篇章，有相關(guān)的錄音帶、照片，有自制的古典文學(xué)作品手抄報(bào)，有學(xué)生的古詩(shī)詞書(shū)畫(huà)作品和獲得的獎(jiǎng)狀等。
2.閱讀考級(jí)，讓學(xué)生考、讀、背、默、說(shuō)，結(jié)合查看“課外閱讀成長(zhǎng)記錄袋”，進(jìn)行課外閱讀考級(jí)
【關(guān)鍵詞】課外閱讀 古典文學(xué) 《西游記》
當(dāng)下，課外閱讀的推進(jìn)工作正進(jìn)行得如火如荼，筆者留心觀察，課外閱讀課近年來(lái)呈現(xiàn)出“兒童文學(xué)化”和“繪本化”的趨勢(shì)，而鮮見(jiàn)經(jīng)典類讀本，尤其是古典文學(xué)類書(shū)籍，這使得小學(xué)生閱讀的結(jié)構(gòu)發(fā)生了偏差?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程總目標(biāo)中明確提出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”小學(xué)高年段學(xué)生讀古典文學(xué)，合情合理，為什么課外閱讀課上教師避而不選呢？筆者認(rèn)為原因有三：一是古典文學(xué)作品小學(xué)生讀起來(lái)有難度；二是課堂中如何教學(xué)有難度；三是非潮流所在。宋代大儒周敦頤說(shuō)：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車(chē)乎?！币馑际俏恼率且磉_(dá)道理、闡釋思想的。課堂也同樣如此，課外閱讀課的課堂應(yīng)該兼容并蓄，不論古典還是現(xiàn)代，只要是適合教學(xué)要求和學(xué)生需要的文學(xué)作品，都可以在課堂上教學(xué)。語(yǔ)文課堂之道就在通過(guò)短短的40分鐘，迅速有效地給學(xué)生打開(kāi)一扇閱讀的窗。
一、為什么是《西游記》
1.母語(yǔ)情結(jié)。
“語(yǔ)文素養(yǎng)”是2000年修訂版“大綱”提出的一個(gè)概念。有學(xué)者認(rèn)為語(yǔ)文素養(yǎng)在情感態(tài)度和價(jià)值觀方面應(yīng)包括“民族母語(yǔ)情結(jié)、審美情趣、文化品位、知識(shí)視野、學(xué)習(xí)態(tài)度、思想觀念等”。[1]“母語(yǔ)情結(jié)”是語(yǔ)文教師從事語(yǔ)文教學(xué)的情感支撐。四大名著，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其可讀性不必贅述，僅其中所蘊(yùn)含的豐富的母語(yǔ)特質(zhì)就應(yīng)該選來(lái)為學(xué)生所讀。
2.有趣易讀。
《西游記》在四大名著中趣味性最強(qiáng)，情節(jié)相對(duì)易懂，古白話文的表達(dá)也較好理解。北大教授白化文說(shuō)《西游記》：“其想象新奇，上天下地，出神入化，可說(shuō)達(dá)到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者面最寬，老少咸宜。此書(shū)的副作用極小，是一部鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書(shū)?！盵2]其中的感悟，唯有讀之，方可得！
3.初小銜接。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》說(shuō)：“在第四學(xué)段，可通過(guò)考查學(xué)生對(duì)形象、情感、語(yǔ)言的領(lǐng)悟程度，來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平?！毕噍^前三學(xué)段的要求，明顯有一個(gè)較大的躍升。即將升入中學(xué)的高年級(jí)學(xué)生將面對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，此時(shí)閱讀《西游記》原著，易使他們對(duì)古典文學(xué)產(chǎn)生好感。
二、如何愛(ài)上《西游記》
1.讀不懂就讀不懂——自由讀：放手去讀，博客反饋。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)上寫(xiě)得明明白白。杜威曾提出：“教學(xué)起點(diǎn)應(yīng)直接從兒童經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，并通過(guò)擴(kuò)展、豐富兒童的直接經(jīng)驗(yàn)的方式來(lái)學(xué)習(xí)人類文化知識(shí)?！盵3]原著“厚”的篇幅、“文言”的表述、“繁復(fù)”的情節(jié)，在一定程度上都讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼感。經(jīng)筆者在博客上調(diào)查，初次閱讀原著的某小學(xué)六年級(jí)的35名學(xué)生中，有20名學(xué)生的初讀感受是“讀不下去”，而原因大多是語(yǔ)言障礙。
筆者又在博客里與學(xué)生進(jìn)行了交流，主要關(guān)注如下：（1）《西游記》寫(xiě)作不是用文言，而是古白話文；（2）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注原著人物形象和少兒版及影視作品的差異。一段時(shí)間以后，35人中有22人覺(jué)得《西游記》原著是“有趣的”，因?yàn)樗麄冋业搅艘恍┙鉀Q閱讀困難的方法，閱讀得以繼續(xù)進(jìn)行。
用博客將課堂交流延伸至課前，打通了部分學(xué)生的閱讀障礙，可貴的是他們通過(guò)交流習(xí)得了閱讀古典小說(shuō)的一些方法，這個(gè)“琢磨”的過(guò)程很有價(jià)值。還有部分學(xué)生帶著困惑進(jìn)入課堂，使課堂教學(xué)變得真實(shí)有效。對(duì)于學(xué)生的“讀不懂”，教者不必繞開(kāi)，應(yīng)直面教學(xué)中的障礙，選擇最有效的辦法。只要能將學(xué)生的課前狀態(tài)真實(shí)反饋，便是教學(xué)的寶貴財(cái)富。
2.為什么是唐僧——抓典型：“揪”出唐僧，窺一見(jiàn)百。
《西游記》唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，天上地下、蕓蕓眾生，選擇什么情節(jié)和人物作切入點(diǎn)呢？唐僧！
選擇唐僧作為切入點(diǎn)有兩點(diǎn)設(shè)想：
（1）激發(fā)學(xué)生課堂交流的興趣?！段饔斡洝吩涣鞣峭话?，降低難度、激發(fā)興趣很有必要，所以以唐僧這個(gè)人物為交流的話題，意圖是降低與學(xué)生交流原著的起點(diǎn)。
（2）引發(fā)學(xué)生對(duì)原文情節(jié)的關(guān)注。唐僧這個(gè)人物形象在原著和其他各種形式的《西游記》衍生作品中的反差較大，學(xué)生稍稍接觸原著中的唐僧，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他在原著中的“特別之處”，從而會(huì)對(duì)原著產(chǎn)生很大的探究欲望。
用唐僧做引子，導(dǎo)入課堂教學(xué)：
師出示：阿彌陀佛，貧僧自東土大唐而來(lái)，去往西天拜佛求經(jīng)。
師：你們想到了誰(shuí)？
生：唐僧。
這樣的開(kāi)場(chǎng)白，自然而又有所指向，學(xué)生的注意力很快停留在唐僧身上，從而很好地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)情境。
3.原著更精彩——作比較：截取對(duì)比，凸顯原著。
課前交流的博客中，一個(gè)學(xué)生問(wèn)道：“我們已經(jīng)讀過(guò)青少版《西游記》了，為什么還要讀原著呢？”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得太有價(jià)值了！怎樣讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原著的閱讀價(jià)值呢？教學(xué)中有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：
師：《西游記》開(kāi)篇幾回中有不少寫(xiě)唐僧的高僧形象：玄奘遂將袈裟抖開(kāi)，披在身上，手持錫杖，侍立階前。君臣個(gè)個(gè)欣然，文武人人喝彩?！愕溃骸昂脗€(gè)法師，真是個(gè)活羅漢下降，活菩薩臨凡！”
師：青少版也有關(guān)于唐僧出發(fā)前的描寫(xiě)。
出示青少版相關(guān)片段：太宗召見(jiàn)玄奘，讓他穿上錦襕袈裟……文武官員齊聲喝彩，太宗皇帝喜不自勝。
師：為什么讀了青少版，老師還推薦你們讀原著？
這一直觀的比較，點(diǎn)到為止，讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到了原著描寫(xiě)的細(xì)致、生動(dòng)。讀完以后，經(jīng)過(guò)教師激勵(lì)，學(xué)生自豪之情溢于言表，更有學(xué)生感受到了古白話文中的駢句的特色，自然地對(duì)原著產(chǎn)生了好感。不由地，筆者想到了第斯多惠的一句話：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞！”
4.這堂課太好玩了——增趣味：經(jīng)典影視，增色課堂。
視頻的引入是如今課堂教學(xué)中經(jīng)?？吹降氖侄危鶕?jù)《西游記》改編的影視作品多如牛毛，選擇合適的視頻，為課堂服務(wù)，為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，才是要旨所在。
在一次課外閱讀賽課中，筆者使用了《大話西游》中的片段，這是一部改編自《西游記》的電影，情節(jié)與原著已經(jīng)基本沒(méi)有關(guān)聯(lián)，但是對(duì)于唐僧人物形象的解讀卻十分精彩。于是有了如下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
師：《西游記》還被改編成另外一部作品，咱們來(lái)看一看。播放《大話西游》視頻。
師：唐僧給你留下什么印象？你在原著中發(fā)現(xiàn)唐僧很啰唆嗎？
師生交流。
《大話西游》中的唐僧責(zé)怪孫悟空亂丟垃圾的片段可謂經(jīng)典，它的出現(xiàn)至少有這樣幾個(gè)作用：
（1）對(duì)課堂教學(xué)第二板塊——領(lǐng)會(huì)唐僧俗人形象的教學(xué)起始，起到了一個(gè)很好的承上啟下的作用，使得教學(xué)板塊清楚自然。
（2）讓唐僧走下了佛壇，用形象的畫(huà)面展現(xiàn)了他啰唆的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀原文。
（3）很好地調(diào)節(jié)了課堂的氣氛，學(xué)生和教師都能在課堂上被幽默的表演逗得興致盎然。
課后，一個(gè)小姑娘走到我旁邊，笑著說(shuō)：“老師，這堂課太好玩了！”這是不是也有這段視頻的功勞呢？
5.唐僧怎么會(huì)這樣——探本性：高僧俗人，還原唐僧。
大多數(shù)人對(duì)于《西游記》人物的了解是從影視作品中得來(lái)的，包括這次授課的對(duì)象。他們對(duì)唐僧的初始印象是：一位善良的得道高僧。這節(jié)課上，就是要讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)不一樣的唐僧，以至于他們?cè)谡n堂上就直言：沒(méi)想到，唐僧怎么會(huì)這樣！
當(dāng)唐僧得知比丘國(guó)王要用他的心肝做藥引時(shí)，三藏戰(zhàn)兢兢地爬起來(lái)，扯著行者，哀告道：“賢徒??！此事如何是好？”
……
三藏道：“你若救得我命，情愿與你做徒子徒孫也。”
學(xué)生分角色讀完這段師徒對(duì)話后，大跌眼鏡。唐僧雖然有時(shí)懦弱膽小，但畢竟是三藏法師，德高望重，沒(méi)想到為了保命，竟然愿做悟空的徒子徒孫！學(xué)生被這樣的片段所吸引。寫(xiě)唐僧，既有洋洋灑灑的高僧形象描寫(xiě)，又有幽默風(fēng)趣的俗人形象敘述，這便是《西游記》原著！充滿人性魅力！
6.博客中再見(jiàn)——接著讀：博客呼應(yīng)，課外延伸。
說(shuō)實(shí)話，在課外閱讀課中上《西游記》，是有很大壓力的，這樣一部厚重的古典名著，一堂課40分鐘能做些什么？只能取其精華，點(diǎn)到為止，在短短的時(shí)間里，給學(xué)生留下最深的印象。就像給學(xué)生嘗了一口絕世佳肴，并透露了一點(diǎn)烹飪方法，想吃？自己去做吧！博客讓這堂課外閱讀課沒(méi)有隨著鈴聲的敲響而終結(jié)，我們相約，接著讀下去，把自己閱讀《西游記》的感受記錄下來(lái)，博客中再見(jiàn)！
三、愛(ài)上《西游記》
這堂課獲得了南京市課外閱讀賽課的一等獎(jiǎng)，并受邀上了省、市兩次展示課，得到了省市區(qū)教研員的肯定和鼓勵(lì)。作為教者來(lái)說(shuō)，很興奮。更興奮的是，筆者通過(guò)對(duì)授課班級(jí)的跟蹤了解及博客的延續(xù)交流，了解了這樣幾條信息：（1）35名學(xué)生全部讀完了《西游記》原著；（2）班級(jí)里出現(xiàn)了聊“西游”的熱潮；（3）學(xué)生作文里出現(xiàn)了“文言片段”。
曾經(jīng)和賽課評(píng)委組的老師交流過(guò)自己的上課感想，我說(shuō)：“只要有一個(gè)學(xué)生能在這堂課后把這本書(shū)津津有味地讀完，我就覺(jué)得自己的課是成功的！”當(dāng)然，這句話只是代表了教者的一種心態(tài)，極期待學(xué)生能在教師充分施展教學(xué)機(jī)智的情況下，自由地從課堂中獲取閱讀的興趣和信心，還有什么比學(xué)生喜歡讀《西游記》原著更大的課堂收獲呢？
【參考文獻(xiàn)】
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[3]杜威.學(xué)校與社會(huì)·明日之學(xué)校[M].北京：人民教育出版社，1994.
近年來(lái)，隨著“全民讀書(shū)”工作的倡導(dǎo)與推廣，中國(guó)少兒閱讀率在不斷上升，縣級(jí)公共圖書(shū)館在其中發(fā)揮了重要作用。但是，當(dāng)前讀者服務(wù)工作還須待完善。本文將簡(jiǎn)析當(dāng)前讀者服務(wù)的不足與改善措施，?e例淺談如何做好縣級(jí)公共圖書(shū)館的讀者服務(wù)工作，并探索做好讀者閱讀輔導(dǎo)工作的策略。
一、當(dāng)前讀者服務(wù)的不足與改善措施
當(dāng)前讀者服務(wù)的不足體現(xiàn)在三個(gè)方面，即館藏布置不合理，館內(nèi)環(huán)境須待美化等。館藏布置不合理是指部分圖書(shū)館的書(shū)籍排列結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化，3到11歲的兒童并不適合讀難度過(guò)大的文學(xué)作品，而部分圖書(shū)館在執(zhí)行讀者服務(wù)工作時(shí)忽視了這一問(wèn)題。此外，圖書(shū)館在燈光、窗簾和閱覽室結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面存在一些不足，燈光過(guò)于暗淡，窗簾會(huì)影響室內(nèi)光線效果，閱覽室的書(shū)架和桌椅等空間結(jié)構(gòu)不合理。
對(duì)于這些問(wèn)題，圖書(shū)管理員應(yīng)注意結(jié)合“分級(jí)閱讀”模式，規(guī)范館藏布置，將不同級(jí)別的書(shū)籍放置在相應(yīng)的書(shū)架上，例如將適合幼兒閱讀的圖書(shū)分為小班、中班和大班，然后再細(xì)分童話、兒歌、繪本、語(yǔ)言和連環(huán)畫(huà)等不同類別；將適合中小學(xué)生閱讀的圖書(shū)分為小學(xué)、初中和高中。其次，圖書(shū)管理員理應(yīng)從多種角度美化館內(nèi)環(huán)境，確保室內(nèi)明亮、柔和的光線，擺放清新的綠色盆栽以凈化室內(nèi)環(huán)境，合理設(shè)計(jì)書(shū)架與桌椅的空間結(jié)構(gòu)，在室內(nèi)墻壁上張貼名人的座右銘和閱讀推廣用語(yǔ)，如“高爾基說(shuō)：‘書(shū)籍是人類進(jìn)步的泉源’，知識(shí)如同大花園，讀者像小蜜蜂，閱讀書(shū)籍方能釀制最甜美的蜂蜜”，這樣可以潛移默化地激發(fā)少兒的閱讀興趣意識(shí)。
二、如何做好縣級(jí)公共圖書(shū)館的讀者服務(wù)工作
全面做好縣級(jí)圖書(shū)館的讀者服務(wù)工作，推廣少兒閱讀活動(dòng)，圖書(shū)管理員首先要注意提高自己的計(jì)算機(jī)操作能力，運(yùn)用電子技術(shù)優(yōu)化書(shū)籍傳遞服務(wù)結(jié)構(gòu)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)鼓勵(lì)少兒們提出意見(jiàn)，并根據(jù)讀者的建議來(lái)改善工作模式。此外，圖書(shū)管理員理應(yīng)組建“閱讀咨詢單”、“書(shū)籍信息報(bào)”和“館藏檔案”，從而全面了解少兒讀者的心聲，為讀者們提供最優(yōu)服務(wù)。在進(jìn)行“閱讀與提問(wèn)”服務(wù)活動(dòng)時(shí)，圖書(shū)館管理員理應(yīng)及時(shí)了解讀者的閱讀問(wèn)題，并幫助讀者解決問(wèn)題，可以在圖書(shū)館內(nèi)設(shè)置“閱讀信箱”，了解讀者想閱讀的書(shū)籍和閱讀過(guò)程中的問(wèn)題。某圖書(shū)館就設(shè)置了“少兒閱讀信箱”，收到了許多來(lái)自少兒的信件，有的兒童在信中指出自己想讀的書(shū)籍，像《世界之謎故事》、《古希臘神話》、《中外探險(xiǎn)故事》，圖書(shū)管理員在看到信件以后按照他們的要求增添了新書(shū)，滿足了他們的閱讀心愿。部分兒童在信中提出問(wèn)題，曾經(jīng)有讀完《人魚(yú)公主》的兒童提問(wèn)道“大海里真的有美人魚(yú)嗎？”，也有兒童問(wèn)“牛郎織女的故事是真的嗎？”，該圖書(shū)館在每周五會(huì)邀請(qǐng)教師對(duì)兒童的問(wèn)題予以科學(xué)性解釋，并借助多媒體工具開(kāi)設(shè)少兒閱讀講座，依據(jù)書(shū)籍內(nèi)容為少兒播放有趣的視頻，如動(dòng)漫《小紅帽》、《龜兔賽跑》、《神筆馬良》、《三國(guó)演義》、《馬蘭花》等，讓少兒們充分體驗(yàn)了閱讀的樂(lè)趣，加強(qiáng)了他們對(duì)閱讀作品的理解，有效提高了圖書(shū)館的文化服務(wù)質(zhì)量。另一方面，圖書(shū)管理員可以組織少兒們開(kāi)展豐富多彩的閱讀服務(wù)活動(dòng)，如“捐贈(zèng)書(shū)籍”、“讀書(shū)月交流會(huì)”、“閱讀摘錄展覽”和“閱讀與寫(xiě)作”等，這樣能夠?yàn)樯賰禾峁┏渥愕拈喿x作品，擴(kuò)展少兒的知識(shí)視野，指導(dǎo)少兒做好讀書(shū)筆記，撰寫(xiě)閱讀感想，以此提升自身的寫(xiě)作素養(yǎng)。
三、做好讀者閱讀輔導(dǎo)工作的策略
圖書(shū)管理員應(yīng)注意提升自身的文化素養(yǎng)，借助文化傳遞方式來(lái)做好讀者閱讀輔導(dǎo)工作，為少兒推薦與其年齡相符的閱讀作品（3歲到5歲的幼兒適合讀連環(huán)畫(huà)、繪本閱讀、兒歌與學(xué)習(xí)卡；6到11歲的兒童適宜讀兒童雜志、刊物與兒童文學(xué)；12歲到18歲的青少年適合讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、名著與自然科學(xué)作品）。除此之外，圖書(shū)管理員可以借助多媒體講解來(lái)提升少兒們的閱讀熱情，激發(fā)少兒的閱讀興趣，強(qiáng)化少兒讀者服務(wù)的文化教育功能。廣州市某縣級(jí)公共圖書(shū)館管理員曾經(jīng)在“《宋詞三百首》閱讀推廣活動(dòng)”中用多媒體發(fā)表了講解詞，大致內(nèi)容是：“宋詞是中國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中最為光輝奪目的明珠，在古典文學(xué)的閬苑里，它是最芬芳的一朵奇葩，足以與唐詩(shī)爭(zhēng)奇斗艷，代表著一個(gè)時(shí)代的最高文學(xué)成就。宋詞作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者，涵蓋了社會(huì)生活的方方面面，是一面宋代人文歷史的剔透之境，折射出那個(gè)文采斐然的時(shí)代的種種精彩，這是宋詞魅力的一大內(nèi)涵。詞源于隋唐而極盛于宋代，之所以獨(dú)盛于宋，除了晚唐五代詞為宋詞的發(fā)展做好了準(zhǔn)備之外，主要是與當(dāng)時(shí)的政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)的全面繁榮有關(guān)。北宋詞前承唐五代詞的傳統(tǒng)，后開(kāi)南宋詞風(fēng)，樹(shù)立了精美典雅的審美風(fēng)范。1127年，靖康之難顛覆了北宋政權(quán)，北宋詞壇隨之崩解。當(dāng)時(shí)的詞人也隨宋室南渡，朝中的愛(ài)國(guó)志士奮起救亡，逃亡的詞人保守流離之苦，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)血與火的磨煉，剪紅刻翠、淺斟低唱的詞風(fēng)一時(shí)被滌蕩凈盡。詞人們的詞風(fēng)多由婉麗、清疏而變得沉郁、悲楷而蒼涼”。這樣不僅能夠調(diào)動(dòng)少兒閱讀宋詞的興趣，而且可以加強(qiáng)少兒對(duì)宋詞發(fā)展史與詞文化的了解，豐富少兒的古典文化內(nèi)涵。
1978―1987年：浪漫期的經(jīng)典與流行
《牛虻》：重印35種文學(xué)經(jīng)典
1978年春天，國(guó)家出版局決定需要重印一批書(shū)，以暫時(shí)解決十年帶來(lái)的書(shū)荒。出于謹(jǐn)慎，開(kāi)了以下書(shū)單組織重印：“五四”以來(lái)文學(xué)10種，如《郭沫若劇作選》、《子夜》等；中國(guó)古典文學(xué)9種，如《東周列國(guó)志》、《儒林外史》等；外國(guó)古典文學(xué)16種，如《悲慘世界》《牛虻》等。當(dāng)時(shí)重印上述35種書(shū)籍，每種印40～50萬(wàn)冊(cè)，共印1500冊(cè)。
《跟我學(xué)》：第一次外語(yǔ)熱
1979年，《跟我學(xué)》出版，掀起了第一次全民學(xué)外語(yǔ)的。
《窗外》：瓊瑤言情小說(shuō)熱
1981年，瓊瑤小說(shuō)《窗外》、《聚散兩依依》、《夢(mèng)的衣裳》、《在水一方》……征服神州大地的癡心男女。18年后，瓊瑤卷土重來(lái)，《還珠》系列再次風(fēng)靡神州。瓊瑤是唯一能“毒害”3代青少年的華人女作家。
《撒哈拉的故事》：三毛熱
1976年5月，三毛《撒哈拉的故事》出版，從此她的作品在全球的華人社會(huì)廣為流傳。三毛也成為了20世紀(jì)80年代最熱的文化明星之一。
《存在與時(shí)間》：美學(xué)熱
20世紀(jì)80年代初，剛剛洞開(kāi)國(guó)門(mén)，在那樣一種啟蒙的氛圍和語(yǔ)境當(dāng)中，思想文化著作、尤其是哲學(xué)理論書(shū)成為時(shí)髦。美學(xué)熱，李澤厚的著作，薩特、尼采，包括80年代后期流行的海德格爾的《存在與時(shí)間》，成為當(dāng)時(shí)的流行讀物。80年代的閱讀出現(xiàn)了這樣一種似乎很奇怪的現(xiàn)象，大眾把金庸、瓊瑤和薩特放在一起，大眾文化和高端的哲學(xué)并行不悖。
《張愛(ài)玲文集》：張愛(ài)玲熱
20世紀(jì)80年代初，港臺(tái)文化初入內(nèi)地，張愛(ài)玲是和沈從文一起被發(fā)現(xiàn)的“出土文物”。1984年始，浙江文藝的《張愛(ài)玲散文全編》、安徽文藝的四卷本《張愛(ài)玲文集》一度相當(dāng)流行。張愛(ài)玲熱一直持續(xù)到今天。
《金瓶梅》：第一次“性學(xué)熱”
1985年，阮芳賦的《知識(shí)手冊(cè)》和吳階平的《性醫(yī)學(xué)》出版，引發(fā)第一次“性學(xué)熱”。1985年5月，人民文學(xué)出版社出版刪節(jié)本《金瓶梅詞話》，只印1000套，刪去了19610字。據(jù)說(shuō)，北京處級(jí)以上的作家搶購(gòu)該書(shū)。
《男人的一半是女人》：驚世駭俗
1985年，痛訴悲慘命運(yùn)的“傷痕文學(xué)”流行一時(shí)，張賢亮的《男人的一半是女人》是其中最著名的一部。它第一次談到了性壓抑的問(wèn)題，有關(guān)性描寫(xiě)在當(dāng)時(shí)是驚世駭俗的。
《北島詩(shī)選》：朦朧詩(shī)流行一時(shí)
1986年，統(tǒng)治文壇的是朦朧詩(shī)，創(chuàng)造并統(tǒng)治這一時(shí)代的有3個(gè)人：北島、顧城和舒婷。北島的“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”，顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，成為當(dāng)時(shí)文學(xué)青年口口相傳的詩(shī)句。
1988―1997年：商業(yè)成長(zhǎng)期的騷動(dòng)
《紅高粱》：小說(shuō)和電影聯(lián)姻
1988年，張藝謀憑《紅高粱》一片成名，一舉奪得了第38屆西柏林國(guó)際電影節(jié)最佳影片金熊大獎(jiǎng)。隨著電影的獲獎(jiǎng)，小說(shuō)《紅高粱》的作者莫言也幾乎在一夜之間迅速走紅。
《妻妾成群》：先鋒文學(xué)熱
1989年底，蘇童的成名作《妻妾成群》問(wèn)世。1992年，經(jīng)電影“大腕”張藝謀之手調(diào)弄成了著名的《大紅燈籠高高掛》，電影大熱帶動(dòng)了小說(shuō)的熱賣(mài)。蘇童、余華、莫言、格非、馬原、孫甘露成為80年代后期開(kāi)始興起的先鋒文學(xué)的代表。
《頑主》：我是流氓我怕誰(shuí)
1988年，王朔的4部作品在這一年被同時(shí)搬上銀幕，該年被稱為“王朔年”。王朔的小說(shuō)讓老一代文人找不著北，他用調(diào)侃的方式來(lái)躲避崇高，從而消解了中國(guó)文學(xué)嚴(yán)肅、正經(jīng)的刻板面目。
《圍城》：錢(qián)鐘書(shū)熱
1990年，電視劇《圍城》的熱播為錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)《圍城》贏得了大量的讀者。
《年輕的潮》：汪國(guó)真熱
汪國(guó)真的詩(shī)先以手抄本形式風(fēng)靡全國(guó)。1990年5月21日，第一部詩(shī)集《年輕的潮》出版，連續(xù)5次印刷，印數(shù)達(dá)15萬(wàn)冊(cè)，汪國(guó)真熱意味著詩(shī)人時(shí)代的終結(jié)。
《射雕英雄傳》：武俠小說(shuō)熱
1991年的圖書(shū)市場(chǎng)可謂金庸稱雄。三聯(lián)書(shū)店與金庸聯(lián)姻，真正成就了“有華人的地方就有金庸小說(shuō)”的傳奇?！帮w雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”，14部金庸小說(shuō)在迷倒了海外華人和港臺(tái)同胞后正式刮入內(nèi)地。
《廢都》：廢了誰(shuí)？
1993年，以美文著稱的賈平凹冒了他平生最大一次險(xiǎn)：6月，《廢都》出版，被稱為“當(dāng)代的《金瓶梅》”。正式印刷48萬(wàn)冊(cè)。半年后，它被國(guó)家新聞出版署宣布為“禁書(shū)”，批評(píng)聲波瀾壯闊。
《廊橋遺夢(mèng)》：中國(guó)式的美國(guó)夢(mèng)
中國(guó)圖書(shū)市場(chǎng)真正意義上的暢銷(xiāo)書(shū)發(fā)軔之作，就是1995年人民文學(xué)出版社出版的《廊橋遺夢(mèng)》。1996年被好萊塢搬上銀幕，但它在中國(guó)的暢銷(xiāo)卻并沒(méi)有沾到什么影視的光。
《文化苦旅》：余秋雨熱
1995年，《文化苦旅》出版，余秋雨開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)十年的暢銷(xiāo)旅途?！段幕嗦谩肥且槐旧⑽暮霞诖酥?，余一直是純粹的學(xué)者身份。
《歲月隨想》：“名人出書(shū)”粉墨登場(chǎng)
1996年趙忠祥的《歲月隨想》出版，銷(xiāo)售超過(guò)100萬(wàn)冊(cè)，上演了一幕“名人出書(shū)”的大戲。來(lái)勢(shì)洶涌，銳不可擋，當(dāng)真有橫掃千軍之氣概。
《老照片》：“讀圖時(shí)代”開(kāi)啟者
《老照片》1996年12月由山東畫(huà)報(bào)出版社創(chuàng)刊，發(fā)行量最高時(shí)達(dá)50多萬(wàn)份，成為“讀圖時(shí)代”的標(biāo)志性事件。
《黃金時(shí)代》：王小波生前鮮為人知
王小波生前鮮為人知，死后卻聲名廣播。自1997年4月11日去世后，他的作品幾乎全部出版，評(píng)論、紀(jì)念文章大量涌現(xiàn)，出現(xiàn)了一股“王小波熱”。甚至，一批他的堅(jiān)決擁躉者還出版了《王小波門(mén)下走狗》一書(shū)。
1998―2008年：財(cái)富時(shí)代的“快餐”消費(fèi)
《學(xué)習(xí)的革命》：發(fā)行過(guò)千萬(wàn)冊(cè)
1998年12月，上海三聯(lián)書(shū)店和北京科利華公司合作推出《學(xué)習(xí)的革命》，發(fā)行過(guò)千萬(wàn)冊(cè)，在書(shū)業(yè)界引發(fā)一場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)革命。此書(shū)暢銷(xiāo)更大的意義在于它是強(qiáng)大資本進(jìn)入圖書(shū)宣傳、銷(xiāo)售的一次嘗試。這是一次書(shū)業(yè)外部高人進(jìn)入書(shū)業(yè)的一次操作演練。
《花季雨季》：少兒文學(xué)的發(fā)軔之作
1999年，《花季雨季》及其姊妹篇《十六歲的花季》出版，成為整個(gè)少兒類圖書(shū)的發(fā)軔之作。
《第一次親密接觸》：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱
1999年，痞子蔡《第一次親密接觸》的出版掀起了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的熱潮。該書(shū)出版后曾連續(xù)22個(gè)月高居內(nèi)地暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。
《三重門(mén)》：少年作家橫空入世
2000年，《三重門(mén)》由作家出版社出版，發(fā)行超過(guò)110萬(wàn)冊(cè)。在寫(xiě)《三重門(mén)》之前，韓寒還是一個(gè)讓老師家長(zhǎng)頭痛不已的問(wèn)題少年。出書(shū)之后,他就成了名利雙收的少年作家。韓寒之后，張悅?cè)?、郭敬明等一批?0后”少年作家崛起。
《富爸爸，窮爸爸》：馭金熱
2000年，《富爸爸，窮爸爸》被引進(jìn)出版，掀起一陣“馭金熱”。這本紫皮書(shū)大“洗”中國(guó)人腦，人們熱衷于學(xué)習(xí)“怎樣才能令金錢(qián)拜倒在我們的石榴裙下”。
《哈里?波特與魔法石》：魔法時(shí)代
2000年10月6日，哈里，波特系列叢書(shū)中前3本中文版上市，人民文學(xué)出版社印了60萬(wàn)本，開(kāi)啟了文學(xué)的魔法時(shí)代。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》：勵(lì)志書(shū)熱
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是中信出版社第一個(gè)成功商業(yè)作品。2001年9月首次出版，到2002年重印9次。
《品三國(guó)》：易中天大熱
2006年，易中天在百家講壇中品了品三國(guó)，《品三國(guó)》（上）發(fā)行超過(guò)200萬(wàn)冊(cè)。
《于丹〈論語(yǔ)〉心得》：于丹成了香餑餑
尊敬的謝海穎老師：
您好！建平的語(yǔ)文課是我至今想來(lái)最為享受，同時(shí)又給我莫大啟迪的課程。模塊教學(xué)毫無(wú)疑問(wèn)是其中的重要部分，堪稱建平特色。相比較而言，就我與一些小學(xué)、初中同學(xué)的敘談可知，他們的高中語(yǔ)文課依然延續(xù)了以往語(yǔ)文課老師講授文章背景、中心思想、重點(diǎn)字詞分析的沉悶套路，或者就是傳授題目解答技巧等純技術(shù)性的內(nèi)容。因而，回顧高中生活，至少語(yǔ)文課程對(duì)他們來(lái)說(shuō)，庶幾等同于空白，絕對(duì)談不上啟迪，更談不上享受。
同樣的，到了復(fù)旦中文系，老師比較多的也是從理論到理論、從概念到概念的講授，剝離了文學(xué)最為本質(zhì)的一些關(guān)乎社會(huì)、人類、生命的成分，儼然把文學(xué)上成了一門(mén)工具性課程。所以我才有時(shí)不無(wú)玩笑地對(duì)同學(xué)們說(shuō)，如果坡上過(guò)中文系的課程，并以高分畢業(yè)后，可能再也寫(xiě)不出《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》這樣傳誦千年的詞賦了。
所以說(shuō)，有了與我以往的同學(xué)們的橫向比較和自身經(jīng)歷的縱向比較，我更加看重建平，想念在建平的求學(xué)經(jīng)歷，尤其是語(yǔ)文課。接下來(lái)，我打算按照時(shí)間順序，逐一梳理高一、高二四個(gè)學(xué)期的我所經(jīng)歷的四門(mén)模塊課程帶給我的感受。都是一些很個(gè)人化的想法，可能不具有代表性，謹(jǐn)供您參考。
高一第一學(xué)期，是新聞方面的模塊課程。我必須事先承認(rèn)，剛走進(jìn)建平時(shí)的我還是非常不喜歡語(yǔ)文課的，因?yàn)橛辛嗽诔踔袝r(shí)的無(wú)聊經(jīng)歷，我認(rèn)定語(yǔ)文課就是那么回事，絕不可能在我的心中激起哪怕一絲一毫的漣漪。對(duì)我而言，語(yǔ)文只是一門(mén)需要通過(guò)考試的課程。就是帶著這樣的心情，我開(kāi)始了高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō)，建平語(yǔ)文新聞?wù)n程的講授，為我打開(kāi)了第一扇窗。它首先激起的是我對(duì)報(bào)章閱讀的興趣，這來(lái)源于老師在課程之初介紹的有關(guān)新聞業(yè)及其作品的常識(shí)性知識(shí)，這在以前的語(yǔ)文課上我聞所未聞。進(jìn)一步，通過(guò)經(jīng)典新聞作品的閱讀，我開(kāi)始關(guān)注日常新聞報(bào)道的內(nèi)容及其背后所顯示出的社會(huì)動(dòng)因、心理動(dòng)因，并認(rèn)真地思考整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。這也就是為什么在高一第一學(xué)期的隨筆中，我對(duì)來(lái)源于報(bào)章雜志的社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)論與分析，占據(jù)了絕大多數(shù)的內(nèi)容。從此，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注、思考、分析與評(píng)論的習(xí)慣，或者說(shuō)愛(ài)好，成為我自覺(jué)的生活方式之一，保持至今。
高一第二學(xué)期，是諸子百家的模塊課程。古文以前是學(xué)了不少了，字詞解釋和語(yǔ)法現(xiàn)象也有一定的積累。但論起對(duì)先秦諸子義理的疏通、思想的闡釋，是不大關(guān)心的。而建平的語(yǔ)文課，從諸子思想對(duì)于中國(guó)文化之源流的深刻影響和對(duì)個(gè)人生命的哲學(xué)意義這兩點(diǎn)進(jìn)行闡發(fā)，同樣令我眼界大開(kāi)。恕我直言，大學(xué)中國(guó)哲學(xué)課的教授思路其實(shí)也基本如此，無(wú)非材料更豐富一些、挖掘更深入一些、與其他哲學(xué)領(lǐng)域在學(xué)術(shù)層面上的聯(lián)系更緊密一些罷了。這門(mén)模塊課程首先培養(yǎng)的是我對(duì)古文本身的親近，不再是以往那種排斥或者說(shuō)無(wú)所謂的態(tài)度，就像我的那些初中同學(xué)至今對(duì)古文抱的態(tài)度那樣。有了親近，自然就有了進(jìn)一步關(guān)注的興趣和動(dòng)力，我很想知道在這些對(duì)我來(lái)說(shuō)還顯得有些艱澀的文字背后蘊(yùn)藏著前人怎樣的思考和價(jià)值取向，這樣的思考對(duì)于歷史和人生是否具有普遍意義，從中汲取一些深刻的智慧，當(dāng)然，古人沒(méi)有讓我失望。實(shí)事求是地說(shuō)，對(duì)于古文的閱讀態(tài)度的轉(zhuǎn)變和深入研究的動(dòng)力，來(lái)源于建平的語(yǔ)文課堂。
順帶提一句，記得當(dāng)時(shí)的教學(xué)有一個(gè)走班制的操作模式，這個(gè)想法很不錯(cuò)。從老師層面上說(shuō)，專攻一家可以讓自己的精力更集中、研究更深入，向同學(xué)提供更多更精彩的想法；從同學(xué)層面上說(shuō)，不囿于“一己之師”的言說(shuō)，可以領(lǐng)略不同老師的教學(xué)風(fēng)格和思維方式，而且因?yàn)槎嗌偈煜ち似渌嗉?jí)的語(yǔ)文老師，也可以增進(jìn)對(duì)整個(gè)語(yǔ)文年級(jí)組的親切感，至少就我個(gè)人的感受來(lái)說(shuō)是這樣的。
高二第一學(xué)期，是有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的模塊課程。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，我以前是敬而遠(yuǎn)之的。根據(jù)慣常的介紹，我總誤以為它的脂粉氣太重，情節(jié)又似乎比較拖沓，不太有意思。但是后來(lái)老師上了《林黛玉進(jìn)賈府》這一回后，我又一次驚異于這部著作字里行間滲透出的奧妙，再加上《紅樓夢(mèng)》前五回整體顯現(xiàn)的一種浪漫神奇，又飽含人生蒼涼況味的筆調(diào)，正與我當(dāng)時(shí)開(kāi)始的對(duì)于生活意義和道路選擇的思考相契合，于是自然又是一口氣讀完。眾所周知，《紅樓夢(mèng)》是深寓作者曹雪芹的身世感喟于其中的，所以閱讀這部作品，為我提供了相當(dāng)豐富的人生經(jīng)歷的參考。同時(shí)，我也為古典文學(xué)的魅力所折服，因?yàn)樵诖酥拔业拈喿x興趣多集中在外國(guó)文學(xué)上。道理說(shuō)起來(lái)既簡(jiǎn)單又好玩，因?yàn)樾『⑺坪醵加新?tīng)故事的愛(ài)好，相比中國(guó)作家而言，我總覺(jué)得外國(guó)作家講故事的水平要高得多，細(xì)節(jié)的鋪排、情節(jié)的展開(kāi)跌宕起伏，似乎中國(guó)同行難以望其項(xiàng)背。因而，在高二之前，外國(guó)文學(xué)名著我已看得不少了，但對(duì)中國(guó)文學(xué)的關(guān)注，尤其是古典文學(xué)，確乎剛剛起步。我有時(shí)也想，怎么就那么巧，偏巧是高二，我開(kāi)始對(duì)于人生意義的大發(fā)現(xiàn)和大選擇的時(shí)候，就碰上了《紅樓夢(mèng)》，讓我在一開(kāi)始就能站在一個(gè)相對(duì)比較高遠(yuǎn)和超脫的角度來(lái)看待現(xiàn)在與未來(lái)的生活，同時(shí)又發(fā)現(xiàn)了中國(guó)古典文學(xué)的豐富和美感，加上此前對(duì)于外國(guó)文學(xué)的閱讀積累，讓我深覺(jué)文學(xué)實(shí)在是一個(gè)太美好、太有詩(shī)意的領(lǐng)域呢？未知也！
高二第二學(xué)期，是有關(guān)美學(xué)的模塊課程。這門(mén)課程的開(kāi)設(shè)對(duì)我來(lái)說(shuō)那就更是恰如其時(shí)。往小了說(shuō)，它教授學(xué)生如何在雕塑、繪畫(huà)（陸張婷老師課程內(nèi)容所及），詩(shī)歌、辭賦（張強(qiáng)老師課程內(nèi)容所及），對(duì)聯(lián)、園林（謝海穎老師課程內(nèi)容所及）這些具體的文藝領(lǐng)域中去發(fā)現(xiàn)美的存在；往大了說(shuō)，它就是在向?qū)W生傳達(dá)著人在生活中發(fā)現(xiàn)美、享受美的可能性和必要性。這種思想觀念于當(dāng)時(shí)的我而言，不啻又是一片新天地。以尋美的眼光望去，我驚異于生活中存在著如此豐富的美的成分，既如此，“何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”就應(yīng)該不是一個(gè)時(shí)時(shí)困擾人類的問(wèn)題了。因?yàn)?，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蔽矣诖擞辛苏媲畜w會(huì)，而不僅僅是從字面上去記住它了。
（摘自《學(xué)校文化建設(shè)的路徑》程紅兵/編著，華東師范大學(xué)出版社，標(biāo)題為本刊所加）
言 論
現(xiàn)在，家長(zhǎng)在“教育”孩子，老師也在“教育”孩子，沒(méi)有人在“傾聽(tīng)”孩子。其實(shí)教育最重要的是“知心”，“知心”是最重要的傾聽(tīng)。傾聽(tīng)真是具有一種神奇的力量！它可以讓人獲得智慧和尊重，贏得真情和信任。
―全國(guó)優(yōu)秀少兒工作者、家庭教育專家盧勤
中國(guó)的孩子在10歲以前最好就是邊學(xué)邊玩，如學(xué)點(diǎn)語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)點(diǎn)1+1=2、學(xué)學(xué)涂鴉、學(xué)學(xué)毛筆字、鍛煉團(tuán)隊(duì)精神這些更重要。中國(guó)人因?yàn)榧惫?，開(kāi)發(fā)孩子的智商太早了，過(guò)度開(kāi)發(fā)，最后導(dǎo)致的結(jié)果是后勁不足?，F(xiàn)在中國(guó)教育最重要的一個(gè)問(wèn)題其實(shí)就是“過(guò)度開(kāi)發(fā)”。
―新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪
寓言故事是按照本相也許假造的故事向人們講述一個(gè)道理，給人以啟迪。并且大部門(mén)寓言，是為了講述一個(gè)道理而假造的，并沒(méi)有的確的按照。
在收編成語(yǔ)故事的工夫，有工夫人們也會(huì)把寓言收編出來(lái)，并且歷史自身就帶有很多值得人們思慮的道理，學(xué)會(huì)有關(guān)于馬的成語(yǔ)故事。以是，很多成語(yǔ)都能帶給人一些道理。
說(shuō)白了，成語(yǔ)固有符合寓言故事的分類首要是在講述故事的宗旨上有不同，成語(yǔ)故事的宗旨是補(bǔ)充成語(yǔ)沒(méi)有完全表達(dá)的形式，使成語(yǔ)更容易剖釋，寓言故事的宗旨就是講述道理，兩者不抵觸，成語(yǔ)故事視頻下載。只是分類不同。很多成語(yǔ)故事自身就是一個(gè)寓言故事，但不能以是就說(shuō)成語(yǔ)故事就是寓言故事。
比方一個(gè)班，有人嗜好音樂(lè)，有人嗜好行動(dòng)，寓言故事和成語(yǔ)故事有什么區(qū)別。有人即嗜好音樂(lè)又嗜好行動(dòng)，那么嗜好音樂(lè)的人就是成語(yǔ)故事，嗜好行動(dòng)的人就是寓言。
所謂寓言即有所托付的話；用假托的故事或天然物的擬人手法來(lái)闡發(fā)某個(gè)道理或指導(dǎo)的文學(xué)作品，常帶有取笑或勸戒的本質(zhì)。
所謂成語(yǔ)是言語(yǔ)中經(jīng)過(guò)恒久應(yīng)用、鍛煉而變成的穩(wěn)定短語(yǔ)。它是比詞大而語(yǔ)法功效又相當(dāng)于詞的言語(yǔ)單位。成語(yǔ)大多由四字組成，你看有關(guān)于馬的成語(yǔ)故事。它經(jīng)常用精練的言語(yǔ)展現(xiàn)出富厚的形式。
特征：我不知道小學(xué)生必讀成語(yǔ)故事。①機(jī)關(guān)的絕對(duì)定型性。②意義的全體性。③時(shí)間和空間的慣用性。④變成的歷史性。事實(shí)上
有關(guān)于馬的成語(yǔ)故事,寓言故事和成語(yǔ)故事有什么區(qū)別
。寓言故事和成語(yǔ)故事有什么區(qū)別。⑤形式和形式的民族性。
源泉：①歷史故事。②寓言故事。你知道成語(yǔ)故事。③神話或其他傳說(shuō)。④古典文學(xué)作品。
1969年春天，正是“”的時(shí)期。我們按照上級(jí)“深挖洞”的部署，在一個(gè)相當(dāng)大的土丘下挖掘防空洞。這土丘上面長(zhǎng)了許多大樹(shù)，我們滿以為是一個(gè)原始的土丘。挖進(jìn)去十多米，沒(méi)想到挖到了一處不知什么年代的房屋遺址――土丘原來(lái)是堆積起來(lái)的。我們挖到的是這棟房屋的廚房，里面有許多廚房器具。木制的櫥柜都已經(jīng)腐朽，只剩下一些殘余。還存有不少鐵器，有鐵刀、鐵鍋、鐵溫水罐之類。再就是許多陶器，如陶罐、陶缽、水缸什么的。仔細(xì)檢查這些器皿（mǐn），我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：所有鐵制的器具都已經(jīng)銹蝕（shí），沒(méi)有一件完好的，連內(nèi)壁很厚的鐵溫水罐也已銹穿，不能盛水了。而那些陶器，只要沒(méi)有打破就都完好如初。
我當(dāng)時(shí)想，這些器皿置辦的時(shí)候，鐵制的肯定比陶制的昂貴，鐵器也遠(yuǎn)比陶器經(jīng)得起敲打。但這些東西被埋葬若干年后，情況卻大不一樣了，鐵制的銹蝕了，而陶制的卻非常完好，只要不把它打破，它就能保持原貌。我由此想到，世間萬(wàn)物，各有特點(diǎn)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，不能看得那么絕對(duì)，它們是可以變化的。再進(jìn)一步想到我們?nèi)?，也各有所長(zhǎng)，各有所短，同樣不能看得那么絕對(duì)；只看自己的長(zhǎng)處，因而自以為是，驕傲自滿，是沒(méi)有道理的。
我把這一想法，寫(xiě)成了寓言《陶罐和鐵罐》，把兩只罐子擬人化。為了使故事有點(diǎn)兒趣味，也為了更加發(fā)人深省，我把場(chǎng)地寫(xiě)成古代的御廚。當(dāng)時(shí)在御廚里，鐵罐肯定比陶罐強(qiáng)得多，如果撞碰，陶罐必然被撞得粉碎，鐵罐因此瞧不起陶罐。但隨著世事的變遷，“王朝覆滅了，宮殿倒塌了”，兩只罐子被埋在地下。經(jīng)過(guò)許多年月，鐵罐銹蝕了，而陶罐卻完好如初，兩只罐子的強(qiáng)弱發(fā)生了質(zhì)的變化。
