時間：2023-09-19 18:29:52
序論：在您撰寫素質(zhì)教育中的思想教育時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
在課堂教學(xué)中,學(xué)生是主體,教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生去理解并靈活運用知識,創(chuàng)造性地思考學(xué)習中遇到的問題。教師要用生動的言語、豐富的表情與學(xué)生共同探討教材中的感性知識,善于啟發(fā)、鼓勵學(xué)生積極思維,不斷挖掘知識的深度和廣度,并通過設(shè)疑、誘導(dǎo)等教學(xué)手段,把學(xué)生掌握的知識轉(zhuǎn)化為能力和素質(zhì)。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能更好地提高學(xué)生的思維能力。
1.明確目標,提出問題,組織學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生敢于主動參與到教育教學(xué)活動中去求知。教師要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)過程中積極思考、大膽探索、各抒己見、暢所欲言,在教師的引導(dǎo)下提高分析問題和解決問題的能力。
2.啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)動學(xué)生的主動性。人的思維往往是在實際中遇到疑難問題時產(chǎn)生的,一個人的智慧在不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中體現(xiàn)和發(fā)展。我在教學(xué)中常常采用“提出問題—分析問題—解決問題—總結(jié)問題”的方法,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)動學(xué)生的主動性,收到了很好的教學(xué)效果。實踐證明,善于獨立思考的學(xué)生往往能在別人習以為常的情況下發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵性的問題。啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點,解釋矛盾,要比讓學(xué)生按教師的思路去解難題更為可貴。教師在教學(xué)中要多鼓勵學(xué)生積極思考,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動性,從而形成新思想,樹立新觀點。
3.學(xué)生之間或師生之間圍繞某一個具體問題展開課堂討論,進行辯論,相互交流看法,提出不同的觀點,形成一個相互討論、互相促進的良好環(huán)境和氣氛。這不僅擴展了學(xué)生的思維能力,還培養(yǎng)了觀察力、想象力和記憶力,提高了學(xué)生的素質(zhì)。
二、恰當?shù)卦O(shè)計教學(xué)方法及教學(xué)形式,提高學(xué)生的綜合能力
課堂教學(xué)是一門藝術(shù),需要教師根據(jù)不同的教材、不同的學(xué)生,采用不同的教學(xué)方法來幫助學(xué)生掌握知識,提高綜合素質(zhì)。
1.教學(xué)方法靈活多樣。教師可采用討論法、實例法等,采用啟發(fā)式、對話式的教學(xué)形式,使學(xué)生成為課堂的主人。如在分析某些案例、時事熱點問題時,教師可運用掛圖、幻燈、視頻、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)手段,把抽象、枯燥的理論變得形象、直觀,使學(xué)生受到生動的思想教育,增強感性認識和理性認識。
2.趣味教學(xué)能使學(xué)生在快樂的學(xué)習氛圍中掌握知識,素質(zhì)教育的宗旨在于通過開發(fā)學(xué)生的潛能,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。教學(xué)形式具有開放性特點,它要求教師改變單一、封閉的教學(xué)格局,多方入手,讓學(xué)生有濃厚的興趣參與教學(xué),變“人—機”對話的教學(xué)模式為“人—人”對話、“人—材”活動。趣味教學(xué)正是在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生積極參與,達到學(xué)生愿學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)的目的,適應(yīng)素質(zhì)教育的形式。游戲教學(xué)法也是思想政治課的好形式,學(xué)生的積極性高漲,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系融洽,最大限度地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
3.競賽能提高學(xué)生的綜合學(xué)習能力,包括知識競賽和行為競賽。有些教學(xué)內(nèi)容非常重要,但不太容易掌握,教師可利用學(xué)生的好勝心理采用競賽方式,效果很好。課前要先讓學(xué)生預(yù)習教學(xué)內(nèi)容,教師設(shè)計一系列帶有啟發(fā)性的問題,分幾個小組進行競賽,采用小組編題、互答積分和趣味辨析改錯等競賽活動,最后評出一、二、三等獎。這樣有效地激發(fā)了學(xué)生強烈的學(xué)習興趣,使學(xué)生興趣盎然地掌握相關(guān)知識,提高學(xué)生分析問題、解決問題等綜合素質(zhì)和能力。
4.創(chuàng)設(shè)動手、動腦環(huán)境,培養(yǎng)思維能力。動手能力和素質(zhì)教育是密切聯(lián)系在一起的,多動手能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感。在思想政治課教學(xué)中,教師可用多種手段輔助教學(xué),促進學(xué)生手、耳、眼、腦協(xié)調(diào)水平的提高,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合的動手、動腦的環(huán)境。教師還可以通過讓學(xué)生自己出題、改錯題等方法,增強動手動腦能力,加強思維訓(xùn)練。在思想政治課中,要經(jīng)過“分散思維—集中思維—分散思維”多次的循環(huán),才能完成創(chuàng)造性的思維活動,因此,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多角度、多層面地考慮問題,進行全面、辯證的思考。
一、提高學(xué)生思想品質(zhì)是素質(zhì)教育的要求
根據(jù)素質(zhì)教育的新形勢,教育要面向全體學(xué)生,以促進學(xué)生全面發(fā)展為宗旨,以育人為根本。因此,素質(zhì)教育的首要任務(wù)是提高學(xué)生的思想道德水平,教會學(xué)生做人。而思想品德課正是對學(xué)生進行思想教育最簡捷的途徑、最有效的手段,是各學(xué)科對學(xué)生進行思想教育的內(nèi)容的精華。
二、提高學(xué)生思想道德是黨的教育方針的要求
培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者,這不僅包括對學(xué)生進行德育教育,而且把德育放在首位。因此要完成我國社會主義教育任務(wù)之一的德育教育,必須發(fā)揮思想品德課的作用。
怎樣才能發(fā)揮思想品德課在素質(zhì)教育中的作用呢?
1.要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和思想品德發(fā)展規(guī)律進行教學(xué)。初中生剛剛認識社會又缺乏社會經(jīng)驗,有些事自以為是,實際上對人對事有時缺乏正確判斷力;他們模仿性強,同時又有很大可塑性,易于接受外界影響,正是“嫩枝易彎也易直”。針對這一特點,我們對學(xué)生思想教育要做到抓早抓小。抓早就是要思品課教師認真上好每年級的思品課,要從初一年級抓起,時刻圍繞素質(zhì)教育進行教學(xué)。抓小就是結(jié)合思品課從小事抓起,防微杜漸,使學(xué)生明白對錯,分清榮辱,使學(xué)生心靈不受侵蝕,保持純潔健康的品質(zhì)。
2.目的要求要切合實際,這是教育是否成功的前提。要做到這一點,就要在確定教學(xué)目的前,先從調(diào)查研究入手,分析本年級本班學(xué)生的情況和特點,然后依據(jù)課程標準確定學(xué)年的教學(xué)計劃和每單元、每堂課的具體目的和要求。
3.每堂課的課題要小一些,靈活一些。學(xué)生的道德認識、道德觀念,是從一個個小而具體的概念逐步形成的,從認識無數(shù)小道理達到認識大道理。課題太大,涵義太深,教師不容易講透徹,學(xué)生印象不深刻,就達不到教育的效果。
4.教學(xué)要點要簡單明了。教學(xué)要點是為達到一堂課的教學(xué)目的所必須講清的幾個主要之點,它是教師的教學(xué)提綱,是學(xué)生領(lǐng)會某個道理的要領(lǐng)。
5.材料要生動形象。思想品德課運用的材料,是幫助學(xué)生形成道德認識,啟發(fā)道德實踐的基礎(chǔ)。因此要重視選材,材料要生動、形象、立意深刻、有感染力、緊扣中心。
6.講明觀點。講清道理,明確道德準則要求是品德課最重要、最基本的要求。教師要把觀點講準確,把概念講清楚,把道理講充分。要使學(xué)生明確什么是對的,什么是錯的,什么是好的,什么是壞的,什么是榮,什么是恥等觀念。
中等幼兒師范學(xué)校作為培養(yǎng)幼兒教師的搖籃，不僅要傳授給學(xué)生豐富的科學(xué)文化知識，更要培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，樹立正確的人生觀，對學(xué)生進行愛國主義、辯證唯物主義和社會主義精神文明的教育。地理教育的基本內(nèi)容是人類活動與地理環(huán)境的關(guān)系，其中必然蘊涵著豐富的思想素質(zhì)教育因素。因此在地理教學(xué)中，必須把思想素質(zhì)教育內(nèi)容滲透到地理知識中去，把思想素質(zhì)教育作為地理教學(xué)中的一項重要任務(wù)。
一、思想素質(zhì)教育在幼師地理教學(xué)中的作用
地理作為幼兒師范學(xué)校基礎(chǔ)教育的一門學(xué)科，具有獨特的思想教育價值，這是其他學(xué)科不可替代的優(yōu)勢，對促進學(xué)生思想素質(zhì)教育具有重要作用。具體地說，在地理教學(xué)中融入思想素質(zhì)教育可達到以下目的。
1.強化學(xué)生的愛國主義思想。
愛國主義是一個民族、一個國家的靈魂和精神支柱。向?qū)W生進行愛國主義教育是教師的責任。地理學(xué)科本身是思想性很強的學(xué)科，有著豐富的愛國主義內(nèi)涵，在加強國情教育方面有其獨特的優(yōu)勢。通過地理教學(xué)，學(xué)生能夠全面、客觀地認識我國地理環(huán)境的特點及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中工農(nóng)業(yè)取得的成績和存在的問題，從而培養(yǎng)熱愛祖國的民族自尊心、自信心和自強心，樹立把我國建設(shè)成為具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化強國的責任感、緊迫感和使命感。
2.培養(yǎng)學(xué)生資源觀、環(huán)境觀和人地協(xié)調(diào)的發(fā)展意識。
幼兒師范地理教材內(nèi)容是以當代人類所面臨的環(huán)境、資源、人口問題為主線的，它以辯證唯物主義的“人地關(guān)系協(xié)調(diào)”理論、觀點向?qū)W生進行科學(xué)的全球觀、資源觀、環(huán)境觀和人口觀教育。通過地理教學(xué)，學(xué)生能明白資源、環(huán)境的關(guān)系，經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)平衡的關(guān)系，認識到不能用掠奪自然資源、破壞生態(tài)環(huán)境為代價去取得短期的經(jīng)濟效益；不能走“先污染，后治理”的老路。人與自然必須相互支撐，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式和生活方式，走可持續(xù)發(fā)展之路。通過地理教學(xué)更要使學(xué)生明確目前人類正面臨著嚴峻的人口、資源、環(huán)境問題，我們只能走經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)地可持續(xù)發(fā)展的道路，促進經(jīng)濟與科技的發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟效益社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一，這是當今世界未來發(fā)展的自身需要和必然選擇，否則就不可能實現(xiàn)國家的長期穩(wěn)定和發(fā)展。
3.使辯證唯物主義教育具體化，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。
地理教學(xué)內(nèi)容中充滿了辯證唯物主義觀點。例如組成地理環(huán)境的各個要素之間、塑造地表形態(tài)的內(nèi)力與外力、板塊的張裂與碰撞、水利建設(shè)與洪澇災(zāi)害、砍伐森林與植樹造林、資源開發(fā)與限制、人口增長與控制、人類活動與地理環(huán)境保護等都體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的關(guān)系。再如流星的墜落、四季更替、潮汐的形成、地震的產(chǎn)生日食月食、雷鳴閃電、山崩海嘯海市蜃樓、彗木相撞、宇宙黑洞等自然現(xiàn)象，都是物質(zhì)運動的表現(xiàn)形式。社會上流行的所謂“2012人類大滅亡”、“閏月之年有大災(zāi)”、“彗星的出現(xiàn)預(yù)示國家有難”、“十字連星警示世界末日來臨”等謠言，都是不符合實際的主觀臆造。在地理教學(xué)中可結(jié)合這方面的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生運用辯證唯物主義的觀點和方法，去識別事物、認識世界，樹立正確的世界觀和人生觀。
4.增強學(xué)生的國際意識和全球觀念，破除狹隘的地方主義思想，樹立參與世界競爭的意識。
現(xiàn)代社會是一個開放的社會、信息的社會、充滿激烈競爭的社會。任何國家要求得發(fā)展，都離不開國際大環(huán)境提供的機遇。諸如歐洲的債務(wù)危機、發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展、南極大陸和海洋資源的開發(fā)、人類面臨的人口、資源和環(huán)境的問題、世界和平的實現(xiàn)等都已成為世界性的問題，單靠一個國家和地區(qū)是不能解決的，需要全球的合作和國家間的協(xié)調(diào)。中國實現(xiàn)現(xiàn)代化也同樣要參與各個領(lǐng)域的國際合作。要借鑒國際上成功的經(jīng)驗，引進國際現(xiàn)代化的科技和管理方法，廣泛加強國際間的交流與合作。因此，在地理教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生打破閉關(guān)鎖國的思想。立足國際、放眼世界，樹立國際國內(nèi)兩種政治觀、資源觀、環(huán)境觀，為日后參與世界各國的文化、經(jīng)濟交流打好思想基礎(chǔ)。
二、思想素質(zhì)教育應(yīng)注意的問題
1.提高教師自身思想道德素質(zhì)是實施思想素質(zhì)教育的前提。
思想素質(zhì)教育的實施，需要有一支高素質(zhì)的教師隊伍，因為一切教育思想、教育計劃都需要人來實現(xiàn)，教師素質(zhì)直接影響地理素質(zhì)教育的質(zhì)量和水平。地理教師首先應(yīng)有豐富的文化知識，不僅要融會貫通地理解教材、教學(xué)大綱的內(nèi)容和要求，還要不斷更新知識，了解當前地理信息及其他相關(guān)學(xué)科的知識，拓寬知識領(lǐng)域，開闊知識視野，充實地理內(nèi)容；其次應(yīng)具有高尚的師德情操和廣泛的興趣愛好，教師是學(xué)生的榜樣，教師的形象對學(xué)生影響深遠；最后，不僅要有強烈的敬業(yè)愛崗精神，還要有較高的理念修養(yǎng)及科學(xué)的世界觀和人生觀，能用辯證唯物主義的立場、觀點和方法去分析和解決現(xiàn)實問題，注意自己的一言一行，做到既教書又育人，這樣才能培養(yǎng)出“有道德、有理想、有文化、有紀律”的社會主義建設(shè)者和接班人。
2.改革教學(xué)方法，深挖思想素質(zhì)教育素材。
要提高學(xué)生的思想素質(zhì)，靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法是遠遠不能完成的，這就要求地理教師做到以下幾點：
（1）大膽改革教學(xué)方法，深挖思想素質(zhì)教育素材。例如我在講授“中國的人口”一節(jié)時，教育學(xué)生，我國人口有13億多，基數(shù)大，增長快，給國家、社會、家庭、環(huán)境都增加了沉重的負擔。因為人一多，衣、食、住、行都緊張，年輕人升學(xué)、就業(yè)也困難。學(xué)生們了解到我國人口問題的嚴重性，從而理解了實行計劃生育是我國的基本國策，是解決我國人口問題的唯一出路，也是每一個公民應(yīng)當履行的義務(wù)，同時也看到長期的人口政策給我國帶來的老齡化問題。又如講“我國的疆域”一節(jié)時，重點介紹我國陸地面積960萬平方公里，是世界第三大國。通過介紹我國優(yōu)越的地理位置和遼闊的國土及豐富的資源等，可增強學(xué)生的民族自豪感。在講授“中國的行政區(qū)劃”時，則重點強調(diào)臺灣、香港和澳門是我國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，教育學(xué)生維護祖國統(tǒng)一，保衛(wèi)祖國是每一個公民的神圣職責。
（2）把現(xiàn)代化的一些教學(xué)手段引入課堂，設(shè)計適當?shù)慕虒W(xué)方法，有效地使教材中的思想教育因素在教學(xué)過程中轉(zhuǎn)化為促進學(xué)生發(fā)展智能的條件。在教案設(shè)計中不僅要考慮選擇有利于思想素質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，還要選擇有利于思想素質(zhì)教育的教學(xué)方法。多采用現(xiàn)代化教學(xué)方法，直觀生動、形象地把一些思想素質(zhì)教育內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前。
（3）積極開展靈活多樣的第二課堂，如成立各種興趣小組，搞一些有關(guān)環(huán)境、資源、人口、旅游等社會調(diào)查，使學(xué)生理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)地理素質(zhì)。
3.改革考試方法，發(fā)揮試題的教育功能。
任何一次考試對于學(xué)生來說，都是一次記憶深刻的經(jīng)歷，考試的級別越高，學(xué)生的這種感受就會越深刻。應(yīng)當意識到，考試不僅是對學(xué)生知識和能力方面的考查，還是對學(xué)生思想教育的極好機會。應(yīng)該通過試題使學(xué)生明白一個道理，受到一次教育。假若試題能在知識、能力考查的基礎(chǔ)上，使學(xué)生受到科學(xué)的人生觀、環(huán)境道德觀及國情等方面的深刻教育，那么這樣的試題，不但體現(xiàn)著教育者的睿智及其所付出的心血，而且試題將發(fā)揮多方面功能。通過考試如能使學(xué)生受到一次心靈的振動，它的意義將是一般知識、能力考查所無法比擬的。
三、思想素質(zhì)的教育的形式
由于地理學(xué)內(nèi)容具有廣泛性和綜合性的特點，而思想素質(zhì)的教育又具有現(xiàn)實性，因此在地理教學(xué)中，應(yīng)注意體現(xiàn)地理教學(xué)活動的特色，可采用多種形式。
1.課堂教學(xué)。
課堂教學(xué)形式當然不只是老師講授，還可以師生討論，做試驗，看錄像等。應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱和課本內(nèi)容，恰當?shù)貪B透資源、環(huán)境、國情內(nèi)容。
2.社會實踐。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到社會中去觀察或調(diào)查。如人們的生活或生產(chǎn)活動對地理環(huán)境某要素的影響，對人群健康、經(jīng)濟發(fā)展的影響，了解當?shù)匾恍┖侠砝觅Y源保護環(huán)境的經(jīng)驗等。為加深感受，還可要求學(xué)生寫出觀察記錄、調(diào)查報告、保護環(huán)境建議書或小論文等。
3.專題報告。
在中學(xué)地理教學(xué)中，可有計劃地請環(huán)保、城建、計生、環(huán)衛(wèi)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有關(guān)人士，以及工人、農(nóng)民或?qū)W生自己，就當?shù)鼗蚰骋粏挝荒骋环矫娴乩韱栴}作專題報告。
4.學(xué)生活動。
班委會或團支部組織的活動是學(xué)生自我教育的重要陣地。地理教師可以協(xié)助班委會或團支部向?qū)W生活動滲透地理思想素質(zhì)教育內(nèi)容。例如，開展“世界環(huán)境日”、“地球人口日”、“世界水日”等紀念活動，“美化校園及美化家鄉(xiāng)環(huán)境”活動，組織學(xué)生辦板報，舉辦與相關(guān)的演講會，成立“環(huán)保監(jiān)督崗”，等等，這些活動都有利于提高學(xué)生的思想素質(zhì)。
一、愛國主義教育
加強愛國主義教育是中學(xué)地理教學(xué)的重要任務(wù)之一，從遼闊的疆土、壯麗的河山、富饒的物產(chǎn)、統(tǒng)一的多民族國家，到社會主義建設(shè)的巨大成就等都是很好的素材。通過這些內(nèi)容的學(xué)習，中學(xué)生會更加熱愛我們偉大的祖國，從而培養(yǎng)建設(shè)美好祖國的高尚情操。
對學(xué)生進行愛國主義思想教育，還包括要讓學(xué)生了解到我國雖然物產(chǎn)豐富，但人口眾多，要具有憂患意識并從小形成勤儉節(jié)約的良好習慣。
二、國際合作教育
世界各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、物產(chǎn)及發(fā)展狀況相差很大。因此，加強國際合作、取長補短是各個國家和地區(qū)實現(xiàn)自身發(fā)展的必經(jīng)之路。在學(xué)習區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系時，要讓學(xué)生懂得區(qū)域經(jīng)濟一體化和經(jīng)濟全球化是當今世界經(jīng)濟的兩大趨勢，中國作為世界上的一個大國，加入世貿(mào)組織，加強國際合作，融入世界經(jīng)濟大潮是理所當然的。
經(jīng)濟發(fā)展也會帶來一些問題。大氣污染、水污染問題沒有國界，解決環(huán)境問題也需要加強國際合作。各國科學(xué)家已就環(huán)境問題的某些領(lǐng)域開展了多項國際合作與研究，如“人與生物圈計劃”、“國際生態(tài)計劃”等。
三、科學(xué)素養(yǎng)教育
科學(xué)技術(shù)在人類認識自然過程中發(fā)揮了巨大作用。例如，在“地球的宇宙環(huán)境”教學(xué)中，要讓學(xué)生懂得人類借助天文望遠鏡和其他空間探測手段能觀測到上百億年和上百億光年的時空區(qū)域；通過研究橫波和縱波傳播性質(zhì)的差異來推測地球內(nèi)部結(jié)構(gòu)的差異；利用衛(wèi)星遙感技術(shù)探測地震孕育過程中地球磁場、電場和熱輻射的異常演變。
科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)活動中一直發(fā)揮著巨大作用。由于原始社會人類不斷積累生物科學(xué)知識，生產(chǎn)活動逐漸由采集、狩獵發(fā)展為原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)；歷史上的三次科學(xué)技術(shù)革命極大地推動了工業(yè)的發(fā)展，深刻地影響了社會變革。
通過以上挖掘，學(xué)生會自覺認識到科學(xué)技術(shù)對人類社會的巨大作用，自覺形成崇尚科學(xué)的思想熱情并逐漸轉(zhuǎn)化為認真學(xué)習科學(xué)知識的內(nèi)動力。
四、辯證唯物主義教育
地理知識涉及面非常廣，蘊涵著豐富的哲學(xué)思想。教學(xué)中要有意識地對學(xué)生進行辯證唯物主義思想教育，并用來指導(dǎo)其對地理原理和地理規(guī)律的認識，這也是地理教學(xué)的基本任務(wù)之一。
辯證唯物主義認為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，事物又是普遍聯(lián)系和發(fā)展變化的。在學(xué)習宇宙環(huán)境時就要滲透這些原理。宇宙中的天體是物質(zhì)存在的各種形式，超越物質(zhì)的所謂“神靈”是根本不存在的。天體又是不斷運動的，天體間存在著聯(lián)系，運動著的天體之間因萬有引力而相互繞轉(zhuǎn)并形成不同級別的天體系統(tǒng)。
唯物辯證法認為，事物是量和質(zhì)的統(tǒng)一，量變可以引起質(zhì)變。例如，巖石和礦產(chǎn)兩個概念之間的關(guān)系就體現(xiàn)了這樣的原理。巖石是在一定的地質(zhì)作用下形成的一種或幾種礦物的集合體，礦產(chǎn)是有用礦物富集到一定品位能被生產(chǎn)上所利用的集合體。二者的共同點都是礦物的集合體，區(qū)別在于兩者有用礦物的含量差異。
辯證唯物主義認識論認為，人類對事物的認識盡管是曲折的，但總趨勢是不斷上升的。人類對自己腳下的大地形狀的認識過程就是這樣的。古人觀點是“天圓地方”。但通過觀察生活中的一些現(xiàn)象，卻發(fā)現(xiàn)大地不是平坦的。如人們走到海邊，看到船從遠處駛來，總是先見到桅頂，然后才慢慢地見到船身。還有，夜里人們越往北走，就會看到北極星越來越高。所有這些證明地表是曲面。
五、可持續(xù)發(fā)展思想教育
隨著環(huán)境的不斷惡化，人們越來越清醒地認識到只注重經(jīng)濟增長而忽視環(huán)境保護的危害性，尋求可持續(xù)發(fā)展在1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上成為人們的共識。可持續(xù)發(fā)展思想也是“科學(xué)發(fā)展觀”的重要組成部分。
關(guān)鍵詞：中學(xué) 思想政治 素質(zhì)教育
中學(xué)思想政治課是對學(xué)生進行人生觀、世界觀、政治常識、社會常識等教育的課程，社會發(fā)展的需要使思想政治課注重全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，提高綜合能力。一個人的素質(zhì)由諸多方面組成，進行素質(zhì)教育是全方位的，在思想政治課的教學(xué)中，我們隨時可以捕捉到素質(zhì)教育的時機。思想政治教材中的觀點是我們進行素質(zhì)教育的依據(jù)，課堂是我們實施素質(zhì)教育的主要陣地，社會是我們開展素質(zhì)教育的廣闊天地。在教學(xué)中，我堅持從提高學(xué)生的思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)入手，培養(yǎng)學(xué)生多種能力，使學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面都有進步。
一、在思想政治教學(xué)的課外延伸中進行思想教育
思想政治課具有很強的理論性和實踐性，要發(fā)揮思想政治課的德育教育主渠道作用，一個根本原則是始終堅持理論聯(lián)系實際，而課外延伸是這項原則的具體體現(xiàn)，有利于教師向?qū)W生進行生動的思想政治教育，有利于學(xué)生認識并適應(yīng)社會。
1.中學(xué)思想政治課的時事性、實踐性、社會性較強，教師在課外活動中讓學(xué)生把知識運用于實踐中是非常必要的。在課外活動中，教師要給學(xué)生動手動腦的機會，以豐富學(xué)生的感性認識。教師可組織學(xué)生開展社會調(diào)查、演講比賽、小論文專題比賽、模擬法庭等活動，提高學(xué)生的社會實踐性和綜合能力。如在學(xué)習“做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”一課時，我就利用辯論會、演講等形式對學(xué)生進行了思想教育，開展了“人怎樣生活才有意義”“當代青年要不要發(fā)揚艱苦奮斗的精神”等演講比賽，不但使學(xué)生受到了良好的思想教育，而且提高了學(xué)生的寫作能力和語言表達能力。
2.思想政治課應(yīng)注重思想教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。教師要結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，理論與實踐相結(jié)合，讓學(xué)生走出去接觸社會、接觸生活，組織學(xué)生進行參觀訪問、社會調(diào)查和研究，多參加社會實踐，從中受到多方面的教育。教師要特別教育學(xué)生不能沉迷于網(wǎng)游，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的生活方式以及多種社會實踐能力，找到理論與實踐的最佳結(jié)合點，充分體現(xiàn)教育的育人宗旨。
二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生思維能力
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生去理解并靈活運用知識，創(chuàng)造性地思考學(xué)習中遇到的問題。教師要用生動的言語、豐富的表情與學(xué)生共同探討教材中的感性知識，善于啟發(fā)、鼓勵學(xué)生積極思維，不斷挖掘知識的深度和廣度，并通過設(shè)疑、誘導(dǎo)等教學(xué)手段，把學(xué)生掌握的知識轉(zhuǎn)化為能力和素質(zhì)。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能更好地提高學(xué)生的思維能力。
1.明確目標，提出問題，組織學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生敢于主動參與到教育教學(xué)活動中去求知。教師要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)過程中積極思考、大膽探索、各抒己見、暢所欲言，在教師的引導(dǎo)下提高分析問題和解決問題的能力。
2.啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)動學(xué)生的主動性。人的思維往往是在實際中遇到疑難問題時產(chǎn)生的，一個人的智慧在不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中體現(xiàn)和發(fā)展。我在教學(xué)中常常采用“提出問題—分析問題—解決問題—總結(jié)問題”的方法，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)動學(xué)生的主動性，收到了很好的教學(xué)效果。實踐證明，善于獨立思考的學(xué)生往往能在別人習以為常的情況下發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵性的問題。啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點，解釋矛盾，要比讓學(xué)生按教師的思路去解難題更為可貴。教師在教學(xué)中要多鼓勵學(xué)生積極思考，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動性，從而形成新思想，樹立新觀點。
3.學(xué)生之間或師生之間圍繞某一個具體問題展開課堂討論，進行辯論，相互交流看法，提出不同的觀點，形成一個相互討論、互相促進的良好環(huán)境和氣氛。這不僅擴展了學(xué)生的思維能力，還培養(yǎng)了觀察力、想象力和記憶力，提高了學(xué)生的素質(zhì)。
三、恰當?shù)卦O(shè)計教學(xué)方法及教學(xué)形式，提高學(xué)生的綜合能力
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，需要教師根據(jù)不同的教材、不同的學(xué)生，采用不同的教學(xué)方法來幫助學(xué)生掌握知識，提高綜合素質(zhì)。
1.教學(xué)方法靈活多樣。教師可采用討論法、實例法等，采用啟發(fā)式、對話式的教學(xué)形式，使學(xué)生成為課堂的主人。如在分析某些案例、時事熱點問題時，教師可運用掛圖、幻燈、視頻、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)手段，把抽象、枯燥的理論變得形象、直觀，使學(xué)生受到生動的思想教育，增強感性認識和理性認識。
2.趣味教學(xué)能使學(xué)生在快樂的學(xué)習氛圍中掌握知識，素質(zhì)教育的宗旨在于通過開發(fā)學(xué)生的潛能，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。教學(xué)形式具有開放性特點，它要求教師改變單一、封閉的教學(xué)格局，多方入手，讓學(xué)生有濃厚的興趣參與教學(xué)，變“人—機”對話的教學(xué)模式為“人—人”對話、“人—材”活動。趣味教學(xué)正是在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生積極參與，達到學(xué)生愿學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)的目的，適應(yīng)素質(zhì)教育的形式。游戲教學(xué)法也是思想政治課的好形式，學(xué)生的積極性高漲，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽，最大限度地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
3.競賽能提高學(xué)生的綜合學(xué)習能力，包括知識競賽和行為競賽。有些教學(xué)內(nèi)容非常重要，但不太容易掌握，教師可利用學(xué)生的好勝心理采用競賽方式，效果很好。課前要先讓學(xué)生預(yù)習教學(xué)內(nèi)容，教師設(shè)計一系列帶有啟發(fā)性的問題，分幾個小組進行競賽，采用小組編題、互答積分和趣味辨析改錯等競賽活動，最后評出一、二、三等獎。這樣有效地激發(fā)了學(xué)生強烈的學(xué)習興趣，使學(xué)生興趣盎然地掌握相關(guān)知識，提高學(xué)生分析問題、解決問題等綜合素質(zhì)和能力。
4.創(chuàng)設(shè)動手、動腦環(huán)境，培養(yǎng)思維能力。動手能力和素質(zhì)教育是密切聯(lián)系在一起的，多動手能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感。在思想政治課教學(xué)中，教師可用多種手段輔助教學(xué)，促進學(xué)生手、耳、眼、腦協(xié)調(diào)水平的提高，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合的動手、動腦的環(huán)境。教師還可以通過讓學(xué)生自己出題、改錯題等方法，增強動手動腦能力，加強思維訓(xùn)練。在思想政治課中，要經(jīng)過“分散思維—集中思維—分散思維”多次的循環(huán)，才能完成創(chuàng)造性的思維活動，因此，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多角度、多層面地考慮問題，進行全面、辯證的思考。
四、理論教學(xué)與時政教育密切結(jié)合
中學(xué)思想政治課既有政治理論常識，又包括很多思想品德教育、心理健康教育、社會生活常識等。時事政治是中學(xué)思想政治課的有機組成部分，也是中學(xué)生近距離接觸社會、了解社會的窗口。教師要多渠道、多角度、多形式地讓學(xué)生及時了解有關(guān)黨和國家的路線、方針、政策以及國內(nèi)外發(fā)生的重要事件，如我國成功舉辦奧運會、我國自主研發(fā)的航天器遨游太空等，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國家大事的良好習慣，增強愛國主義情感，逐步樹立正確的人生觀和價值觀，增強自身的綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞： 初中學(xué)生 思想政治課堂教學(xué) 素質(zhì)教育
中學(xué)思想政治教學(xué)擔負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的任務(wù)。新課標明確指出了思想政治課的特點和要求，使我們認識到了思想政治課作為學(xué)校德育教育的主要途徑，取其在實施素質(zhì)教育過程中的重要作用。因此，在思想政治課課教學(xué)中靈活自如、潛移默化地實施素質(zhì)教育尤為重要。如何在思想政治課堂教學(xué)中落實素質(zhì)教育呢？
一、注重創(chuàng)造性思維精神品質(zhì)的培養(yǎng)
素質(zhì)教育是尊重人的個性、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育。因此，在思想政治課教學(xué)中必須注重學(xué)生自主學(xué)習、自我研究、自我發(fā)展的能力，開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。在培養(yǎng)青少年學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中，首先必須進行創(chuàng)造性思維精神品質(zhì)的培養(yǎng)。因為這不僅是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)素質(zhì)的內(nèi)在要求，而且是他們進行創(chuàng)造性活動的動力和源泉。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的精神品質(zhì)是對政治課教學(xué)的內(nèi)在要求，應(yīng)主要抓好以下幾點：
第一，加強科學(xué)世界觀教育，培養(yǎng)學(xué)生遠大理想和正確的政治信念。理想是創(chuàng)造的動力，信念是創(chuàng)造的精神支柱。很難想象，一個胸無大志、缺乏理想和進取精神的人會有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。所以，在政治課教學(xué)中，要求學(xué)生在深刻理解基本知識基本理論的基礎(chǔ)上，逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，形成正確的價值觀和道德觀。
第二，加強意志品質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品格。人的意志品質(zhì)不是天生的，而是在后天的學(xué)習和實踐過程中逐步形成的。培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)是創(chuàng)造性思維活動的必要條件。因此，在政治課教學(xué)中，一方面要對學(xué)生進行艱苦奮斗、開拓進取、積極向上的人生觀教育?！捌D苦奮斗，玉汝于成”。要使自己的人生更富有創(chuàng)造性，沒有積極的努力，不付出艱苦的勞動是不可能的。另一方面，還要對學(xué)生進行挫折教育。因為創(chuàng)造、發(fā)明往往是和失敗聯(lián)系在一起的。
第三，理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，形成強烈的求知欲。創(chuàng)造型思維的認識特征是滿腔熱忱的求知欲。對真理的追求，對缺乏可靠論據(jù)理論的懷疑，對未曾想到的現(xiàn)象產(chǎn)生的好奇，對尚不理解問題的探求，都是具有強烈求知欲的表現(xiàn)。強烈的求知欲是創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力，一旦有了強烈的求知欲，就可以產(chǎn)生百折不撓的探索精神，而創(chuàng)造性的思維活動正是蘊于這種精神之中的。要培養(yǎng)學(xué)生的求知欲需從培養(yǎng)興趣入手。心理學(xué)認為，興趣是求知的內(nèi)在動力。教師在課堂教學(xué)中，一方面要廣泛采取學(xué)生樂于接受的方式，強化興趣刺激，如：辯論激趣、情境激趣、懸念激趣、形象激趣等，增強教育活動本身的吸引力，由此激發(fā)、提高和維持學(xué)生的學(xué)習興趣。另一方面，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生利用觀看影視錄像、參加知識競賽、調(diào)查訪問、咨詢解疑等課外學(xué)習形式，讓學(xué)生自覺地把所學(xué)知識應(yīng)用到社會實踐中去，學(xué)有所用，用有所獲，不斷提高學(xué)生獲取知識的興趣。從某種意義上講，興趣是創(chuàng)造開拓的“金鑰匙”。
二、加強創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
政治課教學(xué)對學(xué)生進行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，應(yīng)緊緊圍繞著如何培養(yǎng)合格的現(xiàn)代化建設(shè)人才這一中心。所以無論是理論教學(xué)還是課外實踐，都要選擇和運用恰當?shù)慕虒W(xué)方式以強化能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。我們在教學(xué)中要營造一個融洽、和諧、快樂的教學(xué)環(huán)境，充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生由被動地接受知識變?yōu)橹鲃訉W(xué)習知識，逐步培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。
在實施素質(zhì)教育過程中，如何進一步優(yōu)化政治課教學(xué)，推進其素質(zhì)教育方向的教學(xué)改革呢？思想政治課教學(xué)的核心問題就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人、做什么人。因此，在教學(xué)中我們必須明確，要以先進的思想教育人、科學(xué)的理論武裝人的頭腦，幫助學(xué)生正確思考當代國內(nèi)、國際的社會政治現(xiàn)象，分析各種社會問題，提高學(xué)生的辨析能力和探究能力。面對新課程改革，中學(xué)政治教師應(yīng)樹立新的教育教學(xué)理念，運用新的教育教學(xué)方法，“穿新鞋，走新路”，這樣才能滿足新世紀新課改的需要，培養(yǎng)出新世紀所需要的創(chuàng)新型人才。我認為關(guān)鍵體現(xiàn)在以下三個方面：
第一，素質(zhì)教育方向的教學(xué)目標。新課改進一步提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的行動口號，這是課程設(shè)計和課堂教學(xué)設(shè)計的根本落腳點。從某種程度上說，課程問題已成為教育改革的核心問題，需要我們高度重視，那么，我們所需要的新課程觀是什么呢？最為關(guān)鍵的是，在思想素質(zhì)方面，教師應(yīng)依托新課程中的人文因素，將教學(xué)中的情意因素和過程提高到一個新的層面，以達到情感、態(tài)度和價值觀的和諧可持續(xù)發(fā)展，使情感、態(tài)度和價值觀成為教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。這是本次課改的核心理念，這就要求我們在平時政治課教育教學(xué)中為學(xué)生提供對終生發(fā)展有益的東西。就課堂教學(xué)而言，目標是方向，是靈魂，是上好課的出發(fā)點和歸宿。思想政治課的教學(xué)目標現(xiàn)已明確公布，擺在政治教師面前的任務(wù)就是有聲有色地達到政治課教學(xué)中的素質(zhì)目標。具體地講，備課要使教學(xué)目標素質(zhì)化，上課是實現(xiàn)教學(xué)目標素質(zhì)化的主渠道，要落實好教學(xué)目標素質(zhì)化的要求，作業(yè)設(shè)置要反饋教學(xué)目標，考核要驗收教學(xué)目標。
第二，合理有序的課堂結(jié)構(gòu)。這是提高政治學(xué)科教學(xué)實效、實施素質(zhì)教育的必要條件。要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，就要在《大綱》要求下，研究教學(xué)內(nèi)容的安排，要精、要恰到好處、要實用。要求教師把內(nèi)容教“活”，讓學(xué)生學(xué)活，使學(xué)生感到聽政治課不枯燥無味，學(xué)習理論得到舉一反三的成效。同時還要求教師從學(xué)科知識結(jié)構(gòu)特點出發(fā)理解教材所處的地位及知識前后的聯(lián)系，分清主次，抓住主要矛盾，準確無誤地把握難點。
摘 要：在當今社會發(fā)展的大環(huán)境下，學(xué)生之間的競爭壓力越來越大，其中中職學(xué)生面臨的市場競爭尤為激烈，這要求在中職教育中，除了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能外，還要重視學(xué)生思想政治和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在中職教育中，思想政治教育對中職學(xué)生的影響十分重大，尤其是人文教育影響深遠，能夠促進中職學(xué)生全面發(fā)展，提高其綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：中職教育；思想政治；人文素質(zhì)
中職院校的人文素質(zhì)教育與思想政治教育是相互滲透、相互依存的，兩者都是以實現(xiàn)學(xué)生的自由全面發(fā)展為目標。人文素質(zhì)教育的內(nèi)容豐富多樣，是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的表現(xiàn)。良好的人文素質(zhì)教育能夠促進思想政治教育，給中職學(xué)生的學(xué)習帶來巨大動力。通過思想政治教育進行人文教育，可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人做事的方法，不僅有助于學(xué)校順利完成教育目標，同時也能夠延伸中等職業(yè)學(xué)校思想教育的內(nèi)涵，保證中職學(xué)校學(xué)生的全面發(fā)展。
一、中職院校中的思想政治與人文素質(zhì)教育
中職院校更加注重對學(xué)生設(shè)計操作技能的訓(xùn)練，片面追求學(xué)生專業(yè)知識的掌握程度，卻忽視了學(xué)生人文知識以及人文精神的教育培養(yǎng)。人文素質(zhì)的缺乏直接影響了學(xué)生思維發(fā)展的深度與廣度，一旦學(xué)生畢業(yè)踏入社會，可能在工作中會力不從心，無法與人有效交流，不善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，思想觀念以及掌握的知識技能跟不上市場發(fā)展節(jié)奏，不能適應(yīng)復(fù)雜多變的市場需求，甚至在激烈的競爭中有被淘汰的危險。所以，中職院校的學(xué)生在學(xué)習專業(yè)知識和技能的同時，還應(yīng)當注重接受思想政治教育以及人文素質(zhì)培養(yǎng)。
思想政治教育與人文素質(zhì)教育在中職院校的基礎(chǔ)教育課程中有著與其他學(xué)科完全不同的特點，其能夠引導(dǎo)學(xué)生認識事物，疏導(dǎo)學(xué)生的思想，讓學(xué)生學(xué)會做人，在人文素質(zhì)的培養(yǎng)過程中發(fā)掘教育資源，發(fā)揮人文認識功能，彰顯人文精神教育的作用，從而促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
二、思想政治教育中人文教育的關(guān)鍵
1.重視人文教育的重要性
從中職院校思想政治教育的學(xué)科性質(zhì)上了來看，它屬于人文社會科學(xué)一類的課程，學(xué)校一定要重視人文教育的重要性。人文教育的核心內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生自立自強、不屈不撓、勇于奉獻的人文精神，在這一點上與思想政治教育的目的是相同的。思想政治教育有利于學(xué)生人文知識能力的培養(yǎng)，包括近現(xiàn)代史學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等重要課程內(nèi)容。思想政治教育的目標是使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和集體主義精神。
2.思想政治教育與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合
為了提高中職學(xué)生的整體人文素質(zhì)，院校應(yīng)當重視思想政治教育中人文素質(zhì)的培養(yǎng)，將兩者有機結(jié)合起來。一方面要將思想政治教學(xué)的基礎(chǔ)性與重要性作為主導(dǎo)思想，另一方面也要注意學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性，在增強學(xué)生責任意識的同時提高學(xué)生的審美能力，從而達到思想政治教育的最終目的。
3.尊重學(xué)生
在思想政治教育過程中，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習的同時也要尊重學(xué)生的合法權(quán)益和人格。中職院校的學(xué)生有著很強的好勝心和自尊心，希望能得到別人的支持與認可，也希望生活在一具有良好人文素質(zhì)的教育環(huán)境中。這就需要教師在教學(xué)中對待學(xué)生態(tài)度謙和，作風民主，平等地對待每一位學(xué)生，營造良好的人文教育環(huán)境，與學(xué)生實現(xiàn)平等互動、雙向交流。例如，教師可以 鼓勵引導(dǎo)學(xué)生多參加校園調(diào)查實踐活動，參加學(xué)校組織的一系列活動，如義務(wù)勞動、辯論賽等，使學(xué)生在活動、辯論中發(fā)現(xiàn)問題、認識問題，了解國家大事及政策方針，學(xué)會分析問題，并提出解決方法，學(xué)會明辨是非。
中職院校的學(xué)生起點較低，綜合素質(zhì)水平較低，通過人文素質(zhì)教育可以引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想，為其將來走出校園踏入社會打下堅實的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生正確認識自己的缺點，對自身的情況有一個正確的認識和定位，合理規(guī)劃設(shè)計自己的職業(yè)生涯，挖掘自己獨特的心理特點，加強學(xué)習的目的性與方向性。
三、結(jié)束語
總而言之，思想政治教育以及人文素質(zhì)教育在中職院校學(xué)生的發(fā)展過程中占據(jù)著重要位置。教師應(yīng)弘揚人文精神，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，通過思想政治以及人文素質(zhì)教育提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更是促進素質(zhì)教育不斷發(fā)展，使中職院校的學(xué)生更好地適應(yīng)職業(yè)工作生涯，對學(xué)生日后更好地融入社會有著十分重要的意義。中職院校的教師應(yīng)當總結(jié)實踐經(jīng)驗，借鑒他人精華，培養(yǎng)出具有健全人格的高素質(zhì)創(chuàng)新型的人才。
參考文獻：
[1]陳世靈.中職思想政治教育中的人文素質(zhì)教育探討[J].長春理工大學(xué)學(xué)報，2012（6）：108-109.
