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發(fā)明傳統(tǒng):《巴納比·魯奇》中的暴力圖譜

作者:張秋子 云南師范大學(xué)文學(xué)院; 云南昆明650500

摘要:狄更斯的《巴納比·魯奇》一直未受到應(yīng)有的重視,實(shí)際上,這部作品包含了狄更斯對(duì)于暴力的整體性思考。以"發(fā)明傳統(tǒng)"的方式,小說(shuō)重新定義了歷史羅曼司的敘事目的,并進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)了維多利亞時(shí)代暴亂書(shū)寫(xiě)的敘事邏輯。以個(gè)體暴力作為暴亂的邏輯起點(diǎn)的探索卻使狄更斯陷入了敘事的困境,他一方面試圖向人性內(nèi)部求索,一方面又不得不向外突圍。暴力起源的雙重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)暴露出狄更斯矛盾的正義觀,更將其追問(wèn)從暴力起源導(dǎo)向了暴力本質(zhì)。通過(guò)對(duì)小說(shuō)高潮時(shí)刻暴亂的空間政治學(xué)書(shū)寫(xiě),狄更斯強(qiáng)化了對(duì)于暴力本質(zhì)的矛盾認(rèn)識(shí):以不義對(duì)抗不公。這種復(fù)雜的正義觀與認(rèn)識(shí)論,是維多利亞時(shí)代典型的"復(fù)合心態(tài)"。

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