貴州民族宗教雜志,出版地:貴州,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:卷首語(yǔ)、民族語(yǔ)文、???、專稿、民族古籍、信息窗、百花園等。
卷首語(yǔ)民族語(yǔ)文???/b>專稿民族古籍信息窗百花園
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<一>范圍:關(guān)注貴州及周邊地區(qū)的民族宗教研究領(lǐng)域,包括民族宗教歷史與文化、民族宗教信仰與儀式、宗教與社會(huì)變遷、宗教藝術(shù)與文物保護(hù)、宗教教育與宗教社群等方面。
<二>論文要求具有新穎性、科學(xué)性和實(shí)用性,論點(diǎn)明確,資料可靠,文字精煉,層次清楚,數(shù)據(jù)準(zhǔn)確。
<三>題名一般使用能充分反映論文主題內(nèi)容的短語(yǔ),不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一般不設(shè)副題名,確有必要時(shí),用冒號(hào)將副題名與主題名分開(kāi)。
<四>稿件中插圖與表格無(wú)論何種種形式均應(yīng)插在Word文檔中規(guī)范表達(dá),圖表大小盡量不要超出本刊版心(170mm×230mm)。盡量避免使用不必要的圖表。
<五>正文應(yīng)層次清楚,方便閱讀,行文符合規(guī)范。正文中的各級(jí)標(biāo)題分別為:“1”、“1.1”、“1.1.1”等。
<六>所有論文都應(yīng)提供作者簡(jiǎn)介(第一作者):包括姓名(出生年)、性別、籍貫、職稱、學(xué)歷(位)及所從事的研究工作及聯(lián)系電話、E-mail等。
<七>摘要:用第三人稱寫法,不以“本文”“作者”等作主語(yǔ),分目的、方法、結(jié)果及結(jié)論四部分,完整準(zhǔn)確概括文章的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,以150字左右為宜。
<八>引文標(biāo)示應(yīng)全文統(tǒng)一,采用方括號(hào)上標(biāo)的形式置于所引內(nèi)容最末句的右上角,引文編號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字置于半角方括號(hào)中,如:“……模式[3]”。
<九>基金項(xiàng)目論文:論文所涉及的課題如為國(guó)家或部、省級(jí)基金或?qū)俟リP(guān)項(xiàng)目,應(yīng)腳注于文題頁(yè)左下方,并附基金證書(shū)復(fù)印件。
<十>參考文獻(xiàn):采用順序編碼制,按照正文中出現(xiàn)次序列于文后。以參考文獻(xiàn):(左頂格)作為標(biāo)識(shí);序號(hào)(左頂格)用阿拉伯?dāng)?shù)字加方括號(hào)標(biāo)示;每一條目的最后均以實(shí)心點(diǎn)結(jié)束。
<十一>編輯部有權(quán)對(duì)稿件進(jìn)行必要?jiǎng)h改,如不同意刪改,請(qǐng)?jiān)谕陡鍟r(shí)說(shuō)明。
貴州民族宗教雜志,出版地:貴州,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:卷首語(yǔ)、民族語(yǔ)文、???、專稿、民族古籍、信息窗、百花園等。
《貴州民族宗教》雜志是一份專注于研究貴州省民族宗教文化的學(xué)術(shù)期刊,以推動(dòng)對(duì)貴州民族宗教多樣性的理解和研究為目標(biāo),致力于呈現(xiàn)與貴州各民族宗教相關(guān)的豐富內(nèi)容。該雜志重點(diǎn)關(guān)注貴州省內(nèi)各個(gè)民族宗教的歷史、傳統(tǒng)、信仰體系、儀式、文化表達(dá)形式等方面的研究,它提供了一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái),使研究者能夠了解貴州省不同地區(qū)和民族的宗教文化特點(diǎn),探索其內(nèi)在含義和影響。雜志定期刊登學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告和研究成果,以推動(dòng)貴州省宗教學(xué)科的發(fā)展,通過(guò)分享學(xué)術(shù)成果,促進(jìn)了研究者之間的交流和合作,提升了貴州省宗教研究的學(xué)術(shù)水平。
《貴州民族宗教》雜志的目標(biāo)讀者包括宗教學(xué)者、民族學(xué)者、文化研究者、社會(huì)學(xué)者以及對(duì)貴州省民族宗教感興趣的人群,它為研究者提供了一個(gè)平臺(tái),促進(jìn)了對(duì)貴州省民族宗教的深度研究,并且有助于促進(jìn)文化多樣性的尊重和交流。
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